我一个人思念我们仨||从此以后，没有生离，只有死别

钟书于一九九四年夏住进医院。我每天去看他，为他送饭，送菜，送汤汤水水。阿瑗于一九九五年冬住进医院，在西山脚下。我每晚和她通电话，每星期去看她。三人分居三处，我还能做一个联络员，经常传递消息。

一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。

钱钟书说，从此以后，没有生离，只有死别。活着分开比死了更痛苦。       

杨绛说，我一个人思念我们仨。       

杨绛先生出生于1911年7月17日，于2016年5月25日去世，享年105岁。《我们仨》是她在03年92岁时所作，失去了丈夫和女儿，想必老人心中一定十分痛苦，但也是莫大的胸怀能放得下，能够继续好好生活和工作。       早两年读过钱钟书先生的《围城》，对待婚姻或生活，城外的人想进去城里的人却想出去，其中的人生道理不是一时半会能参悟的透的，而这本《我们仨》像是杨绛先生的日记本，将她们一家三口的日常生活和人生经历简单记录下来，语言朴实且干净，让人深切感受到生活的平凡和温暖，也能感受得到家庭的和谐与能量。       

钱钟书这样评价杨绛，“最贤的妻，最才的女”。两人的婚姻告诉我们：最好的爱情是既有乍见之欢，又有久处不厌。物质的门当户对不重要，灵魂的门当户对才是关键。有人说这世上果然与势均力敌的爱情。有的时候，人和人的缘分，一面就足够了，因为，他就是你前世的爱人。

我喜欢他们的生活态度：

我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。

我们和不相投的人保持距离，又好像是骄傲了。我们年轻不谙世事，但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议。

我们在一起，随处都能探索到新奇的事，我们还能像年轻时那么兴致好，对什么都有兴趣。

我们希望有几个知己，不求有名有声。

他们有共同的爱好，能够相互的帮助和包容，善于观察和发现生活的乐趣。吃馆子不仅仅吃饭吃菜，还有一项别人所想不到的娱乐。在等待上菜的时候观察其他桌上的吃客。“那边两个人是夫妻，在吵架······”“这一桌是请亲戚”，菜一一上来，一面吃一面看。三个人在一起，总有无穷的趣味。

人老了是不是会做失去的梦？但我记得小时候在山里住的一天早上，那时很小，我也做了一个失去的梦，我用手去拉，用脚去蹬，眼泪随即夺眶而出，虽然在做梦但我能感受的到，我知道我是哭醒了。

书的第二部分标名为《我们仨失散了》，杨绛用梦境的手法，虚景写真情，也许是某些珍贵的回忆能支撑她好好活下去。梦境里她走在古驿道上，带着影子，踏着落叶，一脚一脚走，去看望钟书。

他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。

我只变成了一片黄叶，风一吹，就从乱石间飘落下去。我好劳累地爬上山头，却给风一下子扫落到古驿道上，一路上拍打着驿道往回扫去。我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。

书的第三部分记述了两人从牛津生活到巴黎求学、从抗战期间回国教书工作到反“四风”、跃进、文革时期的艰难历程、从青年到中年再到老年，字里行间透漏着生活的平凡和乐趣。其中比较深刻的还是他们的女儿“圆圆”。父母对孩子的影响极为重要，圆圆似乎天生就有过目不忘的能力，喜好读书，人缘也极好，走到哪里工作都做的很好很认真。

阿瑗长大了，会照顾我，像姐姐；会陪我，像妹妹；会管我，像妈妈。阿瑗常说：“我和爸爸最哥们，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我的哥哥，只配做弟弟。”

这样的人生真好。

他并不求名，却躲不了名人的烦扰和烦恼。假如他没有名，我们该多么清净。

人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快乐乐地一起过日子。”

人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。

人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。

愿生活能够越来越美好，愿美梦都能成真。