董伟娟坚持分享2276天。一天进步一点点，读书318（2023.11.28星期二）
抑郁的门槛高，它是对智力和心智要求极高的疾病。
过去比较经典的看法是抑郁和创伤有关；现在的时代背景下，抑郁和剥夺有关。
量表结果不能作为诊断依据，只能做诊断参考。真正的诊断还要靠：1.一些生物性的测验（比如脑电波）2.咨询师的会谈经验，3.家庭背景资料的收集——过往病史等等。最后的诊断结果是有经验的主任医师根据会谈、量表结果、生物性测验结果，最后给出一个综合性的评估。我们在解决问题的时候，会固着在自己的经验背景里边，不能立体地展开对患者的理解。
目前有的抑郁患者可能是陷入思维困境了。思维的困境—体现出来的是适应障碍（我没想明白这事的意义，我为啥要做呢？）—表现是不合作，不沟通—被逼急了就会出现极端化表现“抑郁”—被视为心理问题—开药，共情（但解决不了思维困境）。
思维的困境的表现：
1.信任危机：
来访者信不信任你。它针对的有以下几方面：
（1）整个文化的（过去我们相信文化，是因为我们都在一种集体背景里。温良恭俭让，儒家要求；急流勇退，知天命，天人合一，道家的要求；凡事想开，不执着，佛的要求。儒释道文化背景，是集体的文化内涵。但现在，这这种集体的文化背景变得特别矛盾——我们一边要求急流勇退，一边又接受西方的精英主义，所以，文化背景是破碎的、冲突的。文化间的冲突给现在孩子内心扰乱了，它可能也变成了两代人之间的冲突。60.70.80后骨子里还有儒释道的东西，但85.90.00后无论是教育，还是经济的快速发展，还是那些成果，实际上很多是西化的。这种文化间的巨大冲突让人无所适从。他到底是应该佛系还是应该精英？就变得特别矛盾。所以，有的在教室无所事事，有的超级卷，一分钟都不敢休息。所以，文化变成了多元的。从多元的文化看似给了我们每个人自由，但同时又让我们失去了各自的文化的靠山。得到的是脚底下没东西的无力感）；
政治背景（国家是极其神圣的，是我们的靠山。政府的努力和某些官员的腐败轮番上演，GJ概念模糊；
家庭的（两代人之间的差距太大了七零，八零，九零后活在结构上——稳定的固定的路线，零零后，一零后活在解构上，没有固定的路径，大环境还没有为接受解构做好充分准备；结构主义和解构主义之间的巨大的冲突。
学校的（教育的整个方式依然是以教师为中心，而非以学生需要为核心。而且侧重于教知识而非教人文。教育的本质是，启发人解决问题，没有了人文支撑，知识有什么用呢？教育在解决考试问题，而非人的需要的问题）
对自己（很少人敢坚信自己是对的，尤其在别人都认为你错了的时候。）
2.人生意义问题
恰恰是因为他不知道自己干什么他才沉迷于手机里。先迷茫后打游戏而不是先打游戏后迷茫，很多家长都因果颠倒了。现在的年轻人能看清楚他以后的人生路径吗？每个时代吃的苦不同，以前人吃的是物质的苦，各安天命，现在人吃的是精神的苦。人生路径被解构了。SX无用又无乐趣，怎么能走进去呢？
3.反向喂养问题
收银员被替代了，人工智能快速发展，有可能代替很多人工。人工智能的核心是理性的，而人类呢，无论表面表现出来的再理性，它真正的服务的核心目标实际上是情感，是感性的。所以，不管什么样的人，他都会以某种形式来呈现人性。如果人类在不停地被人工智能喂养，这是一个非常可怕的事情。人工智能究其本质来说是反人性的。我们是机器的主人，但可能终有一天，我们会变成机器的牛马。一堆代码像一个奶瓶一样不停地喂养人们。人工智能代替了基础劳动，代替了艺术创作，代替了写作文，但是，对美的感知是AI永远比不上的。越刷短视频，越容易陷入低智的麻木的状态。纯粹的极端的理性是反人性的，是暴力的。有没有可能，人工智能为了一个极端理性的目标而做出了很多感性的表现。游戏里妖怪的求饶不是为情感目标服务的，你要对他有同情你就死定了。所以，不要陷入短视频里。因为“人是他吃的东西”。
所以，咨询师要扩大自己的思维深度和知识广度，这样才有可能让这些厌学的孩子能绕出思维局限，认识到我要让学校的教育资源为我所用，而不是在那里耗着“受虐”。
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