“梦珠和尚”苏曼殊

    前几日在杭州稍作停留， 有半日空闲，专门去了西湖，不为倒掉的雷峰塔、不为红颜苏小小，专门想去拜祭一下苏曼殊。只可惜绕湖边兜一圈，也没有看到墓的影子。       

“梦珠和尚”苏曼殊

      中学时偶然读到《绛纱记》，见梦珠坐化一节惊为天人，叹道原来禅定是可以这样。后读郑定文的《大姊》，渐体会到辍网劳蛛的意味。这个尴尬的方外之人便是这个叫做苏曼殊的和尚。                                                           

“梦珠和尚”苏曼殊

                                 

      他三十五岁的生命过的轰轰烈烈，若将其和李叔同相一比，就如诗仙李白和诗圣杜甫，他便是那青莲，放荡不羁而又忧国忧民，他的苦别人看的见却懂不得。

      他生于东洋，父亲是横滨的英商茶行的买办，母亲是日本人，日语是母语。他十九岁入早稻田大学预科，二十岁又去成城学校学陆军，日后经常东居，到处留情。他游于南洋，遍历暹逻、锡兰、爪哇、印度，当然是因为剃度之后的亲近梵典。他学兼西洋，译过拜伦和雪莱的诗，还有雨果的作品。他作品里的男女都是学贯古今，既会西洋文，又通古文的全才。 少年时看他小说大叹，我们初中开始学英语就觉得了不起，而百余年前的居家小姐居然会弹钢琴、互相用西语交流。

    后来才知道苏曼殊所历空间之大，在近代人士里数一数二。这等眼界，不是偏安一隅的人可以有的，想来能与他相提并论的，恐怕只有“生于南洋，学于西洋，娶于东洋，仕于北洋”的辜鸿铭了。苏曼殊是一个绝顶聪明的人，真是所谓天才。他在日语环境长大，还是庶子身份，初到上海的时候，无亲无友，学诗基本靠悟性。当年在日本时章太炎只让他由着兴趣由着找他爱读的诗，不管是古人的，是现代的，天天拿来读。读了这许多东西之后，诗境便天天进步了。这个法子只适用于有慧根的天才，用着蠢才身上作用为零。

      后来他向陈独秀请教了些平仄的规矩，然后有老杜、青莲打底子，很快成了“诗翁”。关于他的诗，同时代人评价很高。柳亚子说他“好为小诗，多绮语，有如昔人所谓‘却扇一顾，倾城无色’者”，周瘦鹃称“所为艳体诗，嚼蕊吹香，幽艳独绝”。比如：春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。又如：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。

      《降纱记》里梦珠和尚喜爱吃糖，尤其是主持批评他偷偷开戒吃肉后，索性终日食糖。根据已故上海作家郑逸梅先生说所述，苏曼殊极爱吃糖，自称“糖僧”。有一次为吃糖，可身无分文，亏他想得出来，竟把嘴内一颗金牙变卖了换糖吃。他平时糖不离口，尤其在写作时更是大吃特吃，以助文思。

      和李叔同的自律正相反，苏曼殊放任性情。终于在1918年，因饮食无节制而得的肠胃病卒于上海。他住院期间，医生对他的饮食严加控制，不准吸烟(他一天竟能吸大雪茄二三十支)、不准吃糖和喝牛奶可可。几天下来，他难以忍受，终于逃出医院，去街上大吃八宝饭、年糕、栗子和冰淇淋，结果导致肠胃病加剧。死后，在他的床下，枕旁找出不少糖果纸。

    现在大家都忙着追各色小鲜肉和网红，我不过就着去西湖寻墓未得的由头，把所知道的点滴记录一下。让大家不要去忘记这个多情多才的可怜人儿。