中午吃饭间，与夫人说起对于人的理解。多年家庭生活，夫人早已习惯听我扯些宏大命题，女儿也在我这样的言谈中生活了近八年。人总是情不自禁一往情深的在感兴趣的领域思考。就好比把自己放置在了一个无止境的专项训练场上，随着时间延伸，因为越来的擅长，就越是喜好，直到与自己的生命融合，成为自动化的思考模式。
在印象中，我从来没有在吃饭的时候对饭菜做出评价，谈话内容均是人性本质、人生大事、人间悲乐，这确实难为了夫人。如果从思维的角度看，我几乎是不考虑眼下所感受的具体内容，完全自动化的抽提到一个概念的层次，然后推演运算，得到我的结论，再搜集一系列的论据支持所得的结论。以完成整个思维过程为乐，用以抵制任何现实生活中的具体琐碎杂乱。
吃饭间女儿要一件汉服，夫人让女儿在网上选择了几件后，让我提些建议。我看到一件淡蓝色上面刺绣仙鹤的裙子，建议女儿选择这一件。理由是穿起来飘逸超凡，犹如天上神仙。明显自己又是再谈感受，这一瞬间让自己想到，过去与女儿的对话大部分都是谈感受，还是那种不食人间烟火的感受。
在家中和女儿聊天，喜欢询问女儿对各种事物的感受，也喜欢听女儿讲述她对于所遇到各种事情后的感受；在外面闲逛，也喜欢询问女儿对于所见所听的感受。想来这十分符合自己的“三观”，在我看来，人只是活在自己对世界的理解和感受之中，与这个外在的世界没有什么关系，因为这个外在世界我们永远不知道是什么样子的。我们所有的知识都是关于“我们理解下的世界”的知识。
推想一下，我们在与他人交往的时候，其实我们是在与被我们理解的对方交往，我们和心中设定的对方交往，我们在自言自语。我们永远是在演着自己的戏剧，我们走不出自己的剧目。再推想一下，面对孩子的时候，我们是在与被我们理解下的孩子交流，我们心中早已设定了一个孩子，我们按照这样的设定，展开了与孩子的互动。
萨特说：“他人即是地狱。”
孩子现在的样子，无论是怎样的，难道不是我们在自己剧目中对孩子的角色设定吗？并且以这样的设定，让剧情延续到了现在的这个样子吗？
中午吃的烤鱼，吃之前十分犹豫，因为女儿一直来都怕吃鱼。作为父亲，现在几乎都是围着女儿的口味展开觅食行为。这顿午饭，女儿还是吃了许多鱼肉，并自己可以挑出一些鱼刺了。
反思一番，是女儿怕吃鱼还是我怕女儿吃鱼卡到鱼刺呢？当我设定女儿怕吃鱼之后，女儿又受到怎样的影响呢？如果女儿今天不敢吃鱼，我又会有怎样的论证和理解呢？是不是以为自己的担心是正确的呢？
如何跳出一个对他人“预言验证”的怪圈，而还给他人一个独立自证的自由呢？
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