风水是中国历史悠久的一门玄术，也称叫做堪舆。因有风水著作《青囊经》《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”
风水与环境景观
现代风水学的使命就是将传统风水中的朴素真理，与现代环境景观学互相嫁接，诠释更好的为人类服务。
山清水秀，避风向阳，会让人神情愉悦；流水潺潺，草木欣欣，会使人留恋忘返；莺歌燕舞，鸟语花香，会使人心旷神怡.
环境景观对人类产生的种种物理、生理、心理效应,使我们思维更加清晰敏捷，创造灵感格外活跃。
室外植物与风水
一、方位选择
人家居所之四方，须植以树，以为四神具足之地，经云：居家以东有流水为青龙，若无流水，植柳九棵，以代青龙。以西有大道为白虎，若无大道，植楸七棵，以代白虎。以南（前）有汗池为朱雀，若无淤池，植桂九棵，以代朱雀。以北（后）有丘陵为玄武，若无丘陵，至于三棵，以代玄武。如此为之，以为四神相应之地。居者官位福禄皆备，无病长寿。
除了青龙、白虎、朱雀、玄武之外，无论在什么方位种植什么种类的树木，都可随意。但古人有云，东植花树，西植红叶之树。如若有池，岛上宜植松、柳；钓殿之旁，以植诸如枫类可成夏凉荫之树为佳。
话虽如此,植物种植也不是百无禁忌的,如:
1. 树不能栽房子或正中间，否则一木栽中成“困”。
2.门前不能种大树,否则遮挡运势、阻扰阳气。
3.房周围3-5米忌树忌比房高，忌房前树木特密无透光，树过高过密会产生煞气。
4.一些树木,如杨柳树、芭蕉树、桑树等,都是忌讳种植的树木。
二、树种选择
庭院树种选择是有讲究的。风水学认为植物分为凶吉两类。其划分有两种标准：
一是以是否有毒、刺激性气味为标准进行划分。这并不是空穴来风,也是有一定科学依据的,有毒和有刺激性气味的植物原本就不适合用于庭园种植。如夜来香晚间会散发大量具强烈刺激嗅觉的微粒，对心脏病和高血压患者有不利影响;夹竹桃的花朵有毒，花香容易使人昏睡，降低人体功能，误食还会导致不适;郁金香花有土碱，过多接触毛发容易脱落;马褂木会刺激皮肤,造成过敏反应等等，属凶树，不宜庭院栽。
二是以树形来评判。如”枝斜向门，哭泣丧魂”、”门对垂杨，披发悬梁” 、”大树古怪，气痛名败” 、”门前死树，失财倒路”等。树木树形不端庄、 正气，或者发育不正常,枯死等,则视为凶兆。这种看法一方面是心理作用,另一方面也是传统人文观念与习俗的作用。其中一些有一定道理,但大多是人的主观感觉上的差异 。
而吉树，是由植物特性、特殊寓意、传说甚至谐音来判定。由于传统思想的影响,在现实生活中人们大都这种观点，更有甚者盲目崇拜。如棕榈、橘树、竹、椿、槐树、桂花、灵芝、梅、榕、枣、石榴、葡萄、海棠等13种植物为增吉植物，桃、柳、艾、银杏、柏、茱萸、无患子、葫芦等8种植物有化煞驱邪作用，这些都在民间广为流传。这些树木形状大多规矩,或遒劲有力,或灵动活泼,或简朴大方,给人以视觉和精神上的享受,有利于心境和性格的修养。
常见吉树寓意:
桔：“桔”与“吉”谐音，盆栽柑桔是很好的家庭摆设。
吉祥草：终年青翠易生长，象征“吉祥如意”，也叫瑞草。
椿树：椿树易长而长寿，有些地方小孩摸椿树祈求快快长高。
槐树：被认为代表“禄”，多植于庭院。
灵芝 :自古视为祥兆，吉祥图常见鹿口或鹤嘴衔灵芝，用作祝寿礼品。
桃树：传为五行之精，能制鬼辟邪，多以桃符悬门上。
柳树：同桃树的作用一样，多用柳条插于门户以驱邪。
葫芦：风水术中，葫芦用以辟邪。现测试证明“宝葫芦”状器皿能屏蔽波与辐射的干扰。
银杏 :因在夜间开花，人不得见，传为有阴灵，故而术家的符印要用银杏木刻制 。
柏树 :刚直不阿，被尊为百木之长，传能驱妖孽，坟墓旁多种植柏树。
被视为凶兆的植物，比如桉树，这种可长到二十多层楼房高的树中“巨人”，中青年人是不敢栽种的，据说树大人必亡；要植此树只得请老人，反正等到树大时，植树者寿数也差不多了。
三、数量选择
关于种植数量,风水学主张合理密植。它认为：周围局形大窄的情况下，不可多栽树，否则会助其阴；唯于背后左右之处有疏旷者，则密植以障其空。这种观点我们是认同的，但下述一些论述则迷信色彩太重，我们可以抛弃：“独树当门，寡母孤孙”、“门对林中，突病多凶”、“门前双树，畜伤人愈”、“左树右无，吉少凶多”、“左树三五，夫妻相克”、 “左树重障，财年兴旺”等等。
四、颜色选择
古典风水书籍中直接论及植物颜色的句子并不多见，有少数几句如“右树红花、妖媚倾家”、“右树白花、子孙零落”等 。风水理论认为世界上万事万物均由“金、木、水、火、土”五种物质原素组成，而且不同的颜色是代表不同的原素。颜色与运势等相关的说法多基于主观感受,玄幻元素较多,缺乏科学有力的依据,是不可信的,但由于传统文化的强势,却也广为流传。
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