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不昧:有事不怕事(88)   /林世儒

不昧:有事不怕事(88)   /林世儒

作者: 示如_走在成為自己的路上 | 来源:发表于2018-11-07 10:09 被阅读225次

唐朝时百丈怀海禅师对禅宗进行了教规改革,制定清规(后称《百丈清规》),力行倡导“一日不作,一日不食”,把佛教僧侣乞食的传统改为中国式的自食其力。当他年事已高,弟子体谅怀海年迈,便将他的耕田工具藏起来,让他无法工作,于是当天百丈禅师也拒绝进餐。从此,再也没有人敢阻止他工作了。

在《无门关》书中记载了一个他的故事,有一天,百丈怀海禅师说法完毕之后,大家都已经退出了法堂,可是有一位老者却依旧站在原地,不肯离去。他早就注意到这人,便下堂去问老者:“站在前面的人是谁?”这话一是问他是何方人士?二是考验这位老人到底是“何方神圣”?

老者回答:“其实我不是人,而是一只野狐狸。前世和迦叶尊者同时期,我就在这山中修行。当时曾经有一位学僧问我说:『大修行的人是否还会落入因果循环当中?』我答说:『不落因果。』就因为这一句回答,才堕了五百世的狐身,至今犹在畜生道中受苦。所以,想请大师为我开示,让我能够超脱这野狐之身。”

百丈禅师大喝说:“不昧因果!”老者闻言大悟,作礼告辞。第二天,百丈禅师率领着寺中大众,来到后山石岩洞内,以杖挑出一只野狐死尸,然后用亡僧的礼节予以火葬。

我们总是在“果”上贪心,而未能在“因”上用心,老是想离苦得乐,却不愿意在自己身上下工夫,所以修行(心灵成长)的人多,能有成就的人少。想要改变命运“不落因果”者众,愿意顺应天命如实生活“不昧因果”者寡。我从这故事中学到,面对来到眼前事物做我该做的与能做的,至于结果会怎样就怎样,结纳与承担命运的安排。

游仙诗体与风水学鼻祖郭璞生于东晋,著有《葬经》,曾注释《周易》、《山海经》、《穆天子传》、《方言》和《楚辞》等古籍,常被学者引用作为参证。公元324年,驻守荆州的王敦打算谋逆,又担心不能成功,知道他占卦极准,便设宴邀他想预知成败并邀他共事。席间王敦要郭璞算一下这次造反能不能成功。占卜后卦象呈现大凶,郭璞说:“此行绝不成功,慎勿举兵。”王敦心中很不开心,又问道:“那么你算算我的寿命如何呢?”郭璞说:“明公假若起事,灾祸不久将必降临,若安守武昌,则寿命不可测量。”王敦听了拍案大怒说:“那你可知道你自己的寿命长短吗?”郭璞平静的说:“属下寿命将尽于今日中午时分。”事实上两个月前他已知今日并已安排好后事。王敦盛怒下令斩杀,一代大师才年仅49岁就不幸殒命。然后仍照原计划起兵作乱,果然两个月后兵败被杀。

郭璞知命,知风水,却没有想要改命换风水“不落因果”,反而是如易经大有卦大象词所说“顺天休命”顺应上天美好的安排(休:美好),“不昧因果”从容就义。今日向前人学习,愿在经年累月的工作自己之下,我能“乐天知命”之外,更能能“顺天休命”。做我能做的,受我该受的,全然接纳当下的发生,然后诚心的说“感谢存在的安排”。

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网友评论

  • 树_a4ab:想起一句:众生畏果,菩萨畏因。
    示如_走在成為自己的路上:@树_a4ab 正是如此,心靈成長工作自己的方向是朝著在內的質量該變不在外面的知識技巧的累積。
  • 荇暄:这篇文章我读的津津有味。老师行文越来越精炼。
    文中的故事很令人震撼。“不落因果”,“不昧因果”,“乐天知命”,“顺天休命”这些值得我好好琢磨。谢谢老师。
    示如_走在成為自己的路上:@荇暄 作文是我的短板之一,這方面的技巧還得向你請教。“不落因果”,“不昧因果”,“乐天知命”,“顺天休命”这些我也不斷的在琢磨思量,真是不容易啊!

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