当年张国荣从文华大楼跃下，给世人一个极大的震撼，无数人为他的离世留下了绵绵不绝的哀痛。作为绝代艺人他本可以选择安逸地活下去，但是他必须承受从顶峰坠落、光环渐化的残酷过渡。
三毛自绝于人世时，也是红颜几乎消尽，爱情又无踪影，身子骨不胜病痛，心灵无所归属之际。作为才华恣肆的著名作家，她完全可以安度晚年，让生命在夕阳中把影子拉得很长很长，把生命很精致地回味，可是她是个焦虑者，耐不住生命的细琐，而只习惯于博大精深，光彩无比的顶峰。
若说困难，大作家张爱玲艰难无比，可是她能在异国他乡寿终正寝。临走前用毯子把自己盖好，身份证放在旁边，可以让别人容易识别。爱玲是独而不孤，精神上的大侠。
更有当下的杨绛，才艺绝伦，智慧无限，90多岁高龄尚有《我们仨》的精彩作品问世。
也许有人认为，世事一场大梦，人生几度秋凉。抑或，小阁藏春，闲窗锁昼，画堂无限深幽！这些带有愁感的人生态度，必会导致人生问题。
《活出全新的自己》一书中提到：人生问题是旧伤浮现的结果。事实上，我们都有自己过去悲伤的一面，人生也无风雨也无晴，抑或月有阴晴圆缺。但是我们必须要走出过去的阴影，过去的一页，能不翻，就尽量不翻，翻落了，灰尘会迷了双眼！
欧阳修《尹师鲁墓志铭》:“遇事无难易，而勇于敢为。”只要我们坚持去做，终会走出阴霾，冲破心灵封锁线，走向自由，快乐生活！
生命就像日落日出潮起潮退。也像一棵树，开花结果自生自灭。
生命过程很短，一生转瞬即过，世人留不住的是永恒时间，过不够的是一天天的日子。
自绝于世界者，是心路遇到了阻碍，而那障碍又常常是那样两种：一是对自我期许太高，失望之下万念俱灰；另一是对未知的恐惧，尤其是对失败的恐惧。
发展和进化法则使我们无法回避竞争的残酷，又难以容纳心灵的脆弱。而现实社会对成功者的过分渲染和利益上的过分获得，使得一些人特别恐惧失去。坚强而积极地活着，却是我们最基本的义务。
认识自我是种境界，是我们在现代社会所应具有的素质．那么首先就应该明白什么是悦纳自我．总的来说，悦纳自我包括三方面。
第一，接受自己的全部，无论优点还是缺点，无论成功还是失败。
第二，无条件的接受自己，接受自己的程度不以自己是否做错事有所改变。
第三，喜欢自己，肯定自己的价值，有愉快感和满足感．只有能够真正的做到如此，我们才能真正的悦纳，认识自我。
悦纳自我是心理健康的表现。当你快乐地接受了自己，你的整个心胸便会舒展和开阔，同时你会发现，你也更加容易接受他人了。享受成功果实是我们的天性。忍受普通平凡日子是坚韧，能够在寻常的日子里，平静而自得是莫大的勇气和智慧。
悦纳自我是安全生活的方法，也是快乐生活的过程。这不需要他人的认同，而只需要对自我的不断发现而接受任何变化。
活着是幸运，平凡地活着是智慧，能够穿越灾难而后生，则是参透生死的觉悟。而这一切，需建立在充分接纳自我的前提下。
心理健康的人首先要有自知之明．对自己能做出恰当评价的人，既能了解自我，有能接受自我，体验自我存在的价值。
一个悦纳自己的人，并不意味着他的一切都是完美的，而是说他在接受自己优点的同时，也了解自己的缺点，很坦然地承认了自己的不足之处．而后，不断克服缺点，注意自我形象塑造，把握自己做人准则，不断完善自己，更加相信的面对生活，走向成功．这是一种修养，也是一种难能可贵的品质．积极生活为心灵寻找方向。
为自己找一个合适的目标，是指引我们合理生存的安全保障。每一天的日子里都会有意想不到的烦恼，但是我们有了充分的心理准备，可以每天和自我对话，不断鼓励自己。
生命有一个自然消解的过程，能够感觉生活，感知自己，感受他人的感受，是我们活着的意义。
不执著于个体一己的痛苦，越过挫折的屏障，生命的光鲜就显现出来。而灾难是打磨生命的利器，穿越挫折和磨难的意志，是普罗米修斯的火种，会照亮你今后的道路，并庇佑你的后代。
余秋雨说：“人生太短！”
我真诚的希望我们要用有限的生命去好好生活、感恩生活。即使花谢了，也还绿着！在善意和自然的基础上悦纳自我，心灵的火种才会更旺，点燃文明与希望！
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