昨晚，冒着雨去拿了师父的这本《迷恋的教育学》，应该说这本书是师父这些年“文质说”的结晶。当时，他的“文质说”还会不停的说下去，也许还会有第二本、第三本书……出来。
这些内容我都听过，但于我而言，听一遍，和阅读文字是完全不一样的感觉。听的时候，大抵在心里承认一下，或者引起一丝波澜，然后就过去了。但是阅读文字，可以反复玩味，可以从中得到更多的文字的联系，引发更多的思考。
他的自序《跟着词语过教育生活》，就让我反复读了好几遍。
“每天我的工作就是要回到教育的源头去追问，每天又要从这里不停地迈出生命的步履，探向未来之路。”从师父这里，我得到的第一个词汇便是：源头。任何事情，能够源头上去追溯，去思考，便有了更多的意义。比如回到个人的日常，回到那个人的来源，回到事件的本身，你就少了很多羁绊，也会多了很多释然。得到的第二个词语是“生命”，可以说这么多年，这个词语一直影响着我的教育性，决定着我的教育行为。生命的步履，是带有个人性的，是新鲜的，是有活力的，是有自己立场的。
“回到个人的日常是再好不过的选择，即使每天仍然会在各种愤怒中折腾而忘了什么是对自己更好的事情。愚木兄说，这是一种秋虫的情绪，因此我们才应该更爱惜属于自己的时光，不是说你不能再犯错再求取更多。”这句话里，我喜欢那句“秋虫的情绪”，我看到了对生命的尊崇。生命里，最重要的是珍惜，是珍惜那些有缘分的人，珍惜时间。到了最后，才会变成爱惜，才会做所有的事情都是温柔的，才不会勉强他人，才会“克制自己纠正他人生活”的做法。
“一个人能够借助的无非就是信仰、知识与经验，联系雷蒙·阿隆的另一项任务‘时刻不忘我的知识的局限性’，人大概唯有跟随自己的信仰，方可有一点点胜算，不受诱惑，远离邪恶，像圣徒一样去承受自己一切的苦厄，这才是最难的，也是最值得的。”师父的语言里，常常是将常识用比较文学性的说法表达了出来，从师父这里我得到的第三个词是：信仰。信仰，也许就是价值观的投射。说通俗一点便是自己的想法。人与人最大的不同是想法，想法不同，活法便不同。你的想法里，有对事情的价值排序。曾和一个朋友聊天说，好像我这人是把自己的舒适与安逸放在了第一位，至于其他的诸如装修风格、家具、每顿饭吃什么等，我有我的喜好，但就算不如我意，我也可以接受，不影响我的什么。在这个方面，我是很克制的。也许因了这样的心态，少了很多的麻烦与争执，因为那不是我生活质量的必须。
“词语往往就是我们生命的写照，旧词属于旧的时代，它也并不会死去，只不过早已与灰烬相伴。思考词语必然会继续保持对生活的介入态度，同时活着也就意味着仍然相信人的力量。”每个人都有属于自己的词汇吧，只要能够有所信，能够积极生活，也许就是一种迷恋。
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