心学：想做好一件事，先要有个好态度

心学：想做好一件事，先要有个好态度

王阳明创立的心学是一种心灵学问。这种学问要人们认识到人本身存在着独立的精神——吾性自足，人的义务和特权就是以自己的全部机能，对自身进行正确的理解，从而追求更高的精神水平。

人活在世间，他感到幸与不幸、苦还是乐，起决定作用的是他的内心态度。王阳明的良知论的要点在于“着实用意”。

他说“意，志也”，“心，所向也”。其再传弟子刘宗周对此解释说：“意者，心之所以为心也。止言心，则心只是经过虚体耳，著个意，方见下了定盘针，有子午可指。”

我们要特别注意“定盘针”这个提法，因为它的方向决定了我们生命、生活的质量。

心学要求我们掌握一个做人的根本道理：诚心正意，成己成物。一言概之就是：人须得有个高质量的心态、意态、神态。态度是人思考世界并对之形成意识的方式。

致良知的主要目的就是唤醒一种澄明的意识形态，心开漏尽（佛教用语，漏即烦恼）。各种知识是有终点的，而这种澄明的状态只是起点，它不仅超越了有限与无情的教条之知，也超越了蛮横的唯我主义。

当你内在的澄明状态被唤醒，它将不断地启发你自强不息，向上悲仰。丈夫落落掀天地，岂顾束缚如穷囚！王阳明在《啾啾吟》中写到。

我们吟诵这首诗时，大抵都会感受到洒脱的男子汉气概，然而当时王阳明因遭奸人嫉妒，正麻烦缠身。

可是，正如阳明先生自言的“危栈断我前，猛虎尾我后，倒崖落我左，绝壑临我右”又怎样？王阳明用亲身经历告诉我们：作为一个人，必须要成为自己的主人。

他对弟子说：“人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。”他强调以高度自信的姿态屹立于世间。良知人人都有，是一种不假外力的内在力量。要怎样做不需要听别人安排，最可靠的是听从内心。

阳明心学具有极大的力量。除了在他生活的那个时代，弟子极众外，在他去世之后，将其奉为精神导师的名人也不计其数。

孙中山为探索救国之路曾潜心研究王阳明的心学；蒋介石最崇拜的人就是王阳明，他还曾三到阳明洞参悟；而少年毛泽东曾对《王阳明全集》、《传习录》逐句逐字做批注……

对于处于迷茫期的的当代人来说，阳明心学更有积极的指导意义。其启示在于：凡墙都是门，任何事业都需从心头做。做事的窍门在于“诚意”，用良知代替人欲这种肉心。

明明一个人一个心，但是将这个心进行翻转，却会变成另外一个人。相当于佛教说的用佛知见代替我知见，即一念成佛，一念成魔。

阳明心学教我们既要恪守道德，又要保持心智自由。我们须将一生变成自觉改造自己、自觉改造社会的性命流程。

如此坚持下去，每一天都不会白活，每个人都能成圣。只看你肯不肯拿出正确的态度，愿不愿意采取积极的行动。我们不能坐而论道，只能即知即行，在实践中悟道。

心学：想做好一件事，先要有个好态度