这几年印度电影在国内势头正盛，去年上映的《摔跤吧！爸爸》批判了重男轻女的传统思想同时让阿米尔·汗在中国家喻户晓。
《起跑线》传统教育启发了民智还是限制了思维
但今天说的影片的主角沙鲁克·汗 则是在好莱坞电影中最常见到的印度面孔，比如他就是我非常喜欢的电影《少年派的奇幻漂流》里面的“成年派”。
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《起跑线》是根据国民教育问题进行两个小时围绕为女儿择校展开的故事，面对这样沉闷的命题要拍的雅俗共赏非常考验导演的功力，所以你能想象吗？这居然是部喜剧。
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在影片的开头通过歌曲搭配几个镜头就交代了电影男女主的恋爱过程以及所处的阶级地位，手法可以说是非常老练了。
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后面的故事就顺理成章了，结婚有了孩子的小年轻都要面对的孩子教育问题，女主角一心想送孩子去最好的学校接受最顶级的教育，首先要做的就是搬到“学区房”勉强融入上流社会的圈子。
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其次像上层人士一样学会用英文交流，在印度英语不仅仅是一门语言，同样是阶级的象征（因为印度曾经是英国的殖民地），在这一系列配套的工作完成之后，才有资格进行到接下来的角逐。
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在学校的考核中不仅仅需要考核学生同样需要考核家长，毫无意外的女儿落榜了，而原因则出在家长身上，因为他们没有接受过良好的教育。
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于是故事才迎来了真正的高潮，扮富人不行那就假扮穷人赢得那25%留给穷人入学的机会，其实故事到这里你也能想到最终男女主角终于如愿将女儿送进梦寐的顶级学校，但在过程中发现了更重要更可贵的东西。
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今天并不想过多的去讨论电影传达的思想有多么可贵，只是想从我自身的理解出发说一说教育问题。
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去年十月九号清华附小发布了一篇名为《当小学生遇到苏轼》的文章引起了广泛的关注。
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网友们一边质疑挖苦同时一边心存侥幸，但当官方证实之后又陷入了无限的焦虑，原来精英教育与普通教育的区别并不仅仅在于优等生数量、师资力量和硬件设备上。
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就像万维钢所提：中国现阶段的流水线教育的默认生产目标，并不是在培养“人”，而是在打磨和挑选“器具”,因此很容易出现阶级固化、教育分层等问题。
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但是就算中国的应试教育有诸多的问题，也没有哪个国家敢说自己的教育是最完美的，因为“公平”本来就是社会的一大难题，而教育则更加强调社会资源分配的公平。
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由于对西方教育并不了解，就单说中国的教育好了，自古以来无论察举制还是九品中正制再到后面的科举制，中国教育制度的初衷都是给普通百姓更多的机会，就算我同意数千年来知识的循环总结，让中国并未产生面向未来，超越人类的文化。（这句话是王小波说的）
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但说实话素质教育相对于传统教育对穷人来说更加不公平（就中国目前的现状来说），素质教育背后可不仅仅是庞杂的学科知识和开阔的眼界，更多的是兴趣爱好的全能发展，而这个过程中所要承受的经济负担就足以让穷人们望而却步了，因此相对来说，高考还是公平的。
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传统教育到底是启发了民智还是限制思维？因人而异吧，我反倒觉得传统教育更像是试金石，总有人无论给他什么样的教育都能散发光芒，而另一些人哪怕给他最理想的教育仍旧平平无奇，所以，如果说你有改变现状创造更好的教育模式拯救千万学生于应试教育的水火之中，那就努力吧，如果说你更向往西方教育的自由多彩，那就看看经济是否满足或者加油挣钱出国留学，如果你不得不接受又无法改变，那我可以肯定的告诉你，抱怨其实一点用处都没有。
《起跑线》传统教育启发了民智还是限制了思维
电影能够通过娱乐化的方式反映现实问题引发思考，但电影并是不现实。
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