近期公司新来了一批实习生，开展训练如火如荼。来的孩子们都很优秀，家庭背景优异，从小出国有之。被问道学习和态度，总是差强人意。
1.什么是学习
学、习二字早见于《论语·学而篇》，孔子曰：“学而时习之，不易说乎？”后人对学习二字的解释有两种观点..
（一） 第一种观点认为，“学而时习之，不易说（悦）乎？”意思是说，学了一些知识、技能之后，经常地去温习它、实习它、练习它，不是一种很快乐的事情吗？这里所讲的学，其基本含义是获得知识，有时指接受感性知识和书本知识，与思、行相对称，有时兼有思的含义。这里所讲的习，其基本含义是巩固知识。它一般有三种含义：一是温习、二是实习、三是练习；有时还兼有行的意思。他相当于我们今天所说的复习巩固。
（二） 第二种观点认为，“学”和“习”是两种不同的获取知识的方式。“学”是从书本上、从教师口头上获取知识；“习”是从经验中、从个体的实践活动中获取知识。把这两种方式在时间上有节奏的加以配合，以学为主，辅之以习，这就是孔子的“学而时习之”的本义。
1、孔子很重视“习”的作用。他说“性相近也，习相远也”，这里强调习的作用，而不言学。清儒颜元（字易直，号习斋，1635~1704）也说：“心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。”
2、按《礼记.月令》：“鹰乃学习”，习字的本意是小鹰学飞的样子，引申意义就是在实践中学的意思。
3、《学记》中有一段文字谈了学与习的关系。“大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安诗；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。”这段文字中的“正业”指的是教学，“居学”指的是课外活动，意思是：如果只学不习，就不能有学习的乐趣。反过来说，只有“学而时习之”，才能“不亦说（悦）乎”。
这也是我们在公司里不断强调的learning by doing.learning by creating.
综上，对一个成人来说，在社会实践，在公司工作，习乃源头，学乃捷径。做才是学。
其二：误把学习当成知识的囤积是可悲的开始。
因为有囤积的想法，注意力无法集中，就不断搜集素材，不会马上开始，拖延也由此而来吧。
学习从来不在知识一项，更有经验、理论、思维模型、感受、回忆等等。各有次第，深度思考高效行动才是学习的关键。
了解了所有道路也过不好一生，背下来所有论点也打不赢官司。
其三，是关于人生态度。
最近有位同事被离职，“我刚来公司，这对我来说太难了。”“我不知道原来还可以这么做”“太多头任务了，我时间根本不够用”
事实是入职20多天，他只有一项任务，完成一个北方孵化器合作的case的ppt，我并不是因为他没有完成任务而怪责他，我们公司从不惩罚犯错，相反我们鼓励犯错，快速犯错+快速改错是我们提倡的快速成长。
我们只开除一种人，不是能力有问题，而且态度有问题的人。
什么才是我们要的态度呢，其实人生也应该只有一种态度。那就是对自己负责承担，主动完成挑战。
抱怨自责懦弱都无法帮助我们过好一生，天地也不因我们说不行就暂停几秒。在公司生活就该收起巨婴的思维，先从当一个人，一个成人开始吧。
大学之道，就是成人之道。夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
简单讲就是志于学，有内养功夫外用知识的伙伴都可以称自己成人了，然后君子然后圣贤。
于杭州 共勉
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