《石碏谏宠州吁》出自《左传》，故事发生的时间为鲁隐公三年。
春秋时期，卫庄公娶齐庄公之女为妻子，是为“庄姜”，美而无子。于是庄公又娶陈国女子，曰“厉妫”，生子却早夭。而厉妫之妹戴妫为庄公生一子，是为“桓公”，庄姜视为己出。
同时，庄公的宠妾生有一子，名“州吁”。他受到宠爱，并且好弄兵器，但是庄公并不禁止他。
于是大夫石碏向庄公进谏，说是爱子就要教导他，不要让他走上邪路。他向庄公提出了教子的“义方”，即“六顺”（“君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬。”）
奈何庄公不听劝谏，仍对州吁放任自流。对于石碏而言，更要命的是他的儿子石厚跟州吁来往密切，臭味相投。
文章最后一句是“桓公立，乃老。”说的是桓公即位后，石碏告老辞官。当然，后来的事态发展恶劣，石碏并非真正的“告老”。
这篇文章的一个重要的主题是“教子”，到现在仍有其现实意义。
为人父母者，自然是爱自己的孩子，但这爱不应该是“溺爱”、“娇宠”，还不对其加以正确的引导。偏偏庄公对州吁就是这样的爱，乃至于州吁有恃无恐，“阶之为祸”。
桓公即位后，州吁与石厚合谋，杀了桓公，篡位，但不足一年便“自作孽不可活”，最终还是被石碏除掉。除了除掉州吁，石碏大义灭亲，亦除掉了自己的亲生儿子。【成语“大义灭亲”就是这么来的。】
“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”假如卫庄公能像窦燕山那样以“义方”教导自己的孩子，即便不能让他扬名天下，也不至于落到弑君篡位，枭首落幕的下场吧。
后人有诗云：“教子须知有义方，养成骄佚必生殃。郑庄克段天伦薄，犹胜桓侯束手亡。”除了对卫庄公宠溺州吁的讽刺，还警醒为人父母者引以为戒！
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