个体生活在自然中、生活在社会中，与自然和社会构成个有机整体，个体作为 个整体的存在力式必然要求学校课程相料北相供整体的时空和内容。“整体的人”的并成州个体行在的安精料不是各门学科知识杂江的结果，小不是第分楼析的理性思植的体部但传统的课程教学思想和举措忽解乃至制划「儿前存n 的影体性方面，学校教育对理性知识顶礼膜拜、对自然相社会湖不关村学已经异化为限制学生精神发展的力量月为面，商度‘制度化institutinaliation和“科层化”( bureann talie Htion )日1学↑料I 基于“人类中心主义”的视野，整水“二元论”的价值观相功利1义的本度，视自然、社会、他人为利用科技和理性原则加以操纵和控制的时象，从而把儿童完整的生活加以制裂和肢解，导致个体、自然补会发展的不和谐状态，教学本身也成为科层化的个辆料品，“如果教学不顾“人这一整体事实”，不从“整体的人“出发，无异手以种服化的尺度去街量充满命话力的对象。
从“人的存在“来看、教育底基种人对人与自然，人与社会人与自身的关系有准确把据的基础的人文渗透，又是一种人的自我超越与自我实现。新课程休系正在冲破原有银化思维，1间个休、月然、社会有机统一的原则，提出工民0 促进“整体的人”的发展的培养县(的要)推出，要培养学生“具有初生的创新材神、实此能力部人文家并以及环境在训”、具有社会责任施，努力为人风服务”“具有健化的体质和良好的心理家质，养成健康的市美情爆和M ↑式”等，分别服现关注学生与自然的关系、学生与社会及他人的人的生自民的关系，我力于人的自然性，社会性和自主性的健康发展。
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