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虞书注记:天讨有罪,明威达聪

虞书注记:天讨有罪,明威达聪

作者: 星空的星期 | 来源:发表于2020-04-16 10:29 被阅读0次

    节选尚书注记

    总记:学古态度,政事德统,习劳做作,尚行名言。就像习总说得,不忘初心,牢记使命,初心和使命的始终是现在当下的奋进者。

    虞书:奴性作为自然第一性可以被认可的,

    汝心为原认知是主求的。

    尧典:五行有常,四时从经

    天工开物,共工若采。文安,恭让,光表,格物。钦天,历象,授时。

    舜典:五典克从,直清八音

    五典:父义,母慈,兄友,弟恭,子孝。五刑:象流鞭扑金。

    八音:金石丝竹匏土革木。五宽:服就宅居可。

    五宅三居:待更,居室(卧座室),味室(臭室,食堂),五行室(物堂)。三礼:天地人事之礼。

    皋陶谟:慎身修永,天命服章

    知安人民,哲官怀惠。

    九德:栗宽,立柔,恭愿,敬乱,毅扰,温直,廉简,塞刚,义强。(要信博约)

    原文:宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、强而义。

    解释:

    简而廉:平易近人,又坚持原则。刚而实:做事果敢而实在。强而义:能力强,又能协调好关系。治而敬:处事公平而持重。扰而毅:耐心随顺,又极其果敢。直而温:严以律己,宽以待人。宽而栗:行事谨慎,如履薄冰。(权力大,出不得一点差错)柔而立:办事方式柔和,立场坚定。愿而恭:与人为善,从人心愿,又严肃负责。

    三六九德:浚明家,敬亮邦,敷施世。

    五世:人生,生生,生师,师生,师师。

    小结:天讨有罪,明威达聪。

    后记:

    在奋进的世界中,土木工程犹如师师佛(取人物道之心,恋亦心,憨敢心,怂从心)石灵猴,真假美猴王(分身,心,凡根)为修佛(人心)的开始,取得真经为入儒(世心,身心真假唐僧)。

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