《云在青天水在瓶》后记：怀着美好的愿望继续前行
后记：
怀着美好的愿望继续前行
一
今年，我已经三十三岁了，刚刚踏入人一生的黄金阶段。这个年龄很关键，也很奇特。古代的许多禅宗祖师就是在这个年龄段前后开悟的，其实，不止禅师，许多世间出类拔萃的人，也大都是在这个年龄段完成成名作的，甚至是代表作。
我已经在文学道路上走了十四年，在参禅的道路上走了八年，我已走遍了2／3的中国，我的愿望是“志于道，游于艺”。我想走“道艺一体”的道路，至于什么是“道艺一体”，以前已经说过，正如台湾人林谷芳先生所言：“行者是站在体践的立场，对许多超越的生命层次，认为是可以实证的，而且一生都在为此而用功（当然有的不一定是一生，只在一段时期内就大事了毕，了生脱死了。）。而艺术家则将视之为哲理和想象的世界，只能予生命作情感之寄托，吟咏感叹之。”能将这两者合二为一，就是道艺一体。而我，所向往和追求的就是这种道艺一体。而这，就是行者（道人和）艺术家之间的区别，亦是我和一般作家的区别。
从前年开始，我把自己叫做行者诗人，并且把微博名也改成了“行者诗人贾晋蜀”。换句话说，我既想做禅师，也想当诗人，我想把“禅诗合一”这个中国传统文化里最精华、最高妙的东西在我自己身上恢复、实现。想在当代，在今天，把这个最精华、最高妙的东西展示出来！从而创造出人类的新文化，建设人类的新世界。这不是不可能，在古代，有许多人都实现了，比如傅大士、寒山子、皎然、贯休、济颠、八指头陀等。
正是基于此，我给自己定的行为准则是：不沾烟酒肉毒，不伤害别人，不伤害自己，不破坏环境，不抱怨，不报复，不报仇，不欺骗，不强求，尽最大努力，让一切建立在自愿自行自律的基础之上。到现在，我已经坚持了七年，我想一直坚持下去。我认为，只有这样，人类真正的自由，真正的大同世界才有可能实现。
二
屋外，新的朝阳已经升起，蓝天万里无云，精致的小小的不知名的小鸟在葫芦架上追逐、玩戏，野菊花、牵牛花和丝瓜花在阳光下绽放，最后的，稀少的，肥硕的，红黑了脸的红枣，挂在枣树的树梢上……
阳光照进了香象园里的书斋，我也该出发了。
2016、9、19于燕山香象园
一
今年，我已经三十三岁了，刚刚踏入人一生的黄金阶段。这个年龄很关键，也很奇特。古代的许多禅宗祖师就是在这个年龄段前后开悟的，其实，不止禅师，许多世间出类拔萃的人，也大都是在这个年龄段完成成名作的，甚至是代表作。
我已经在文学道路上走了十四年，在参禅的道路上走了八年，我已走遍了2／3的中国，我的愿望是“志于道，游于艺”。我想走“道艺一体”的道路，至于什么是“道艺一体”，以前已经说过，正如台湾人林谷芳先生所言：“行者是站在体践的立场，对许多超越的生命层次，认为是可以实证的，而且一生都在为此而用功（当然有的不一定是一生，只在一段时期内就大事了毕，了生脱死了。）。而艺术家则将视之为哲理和想象的世界，只能予生命作情感之寄托，吟咏感叹之。”能将这两者合二为一，就是道艺一体。而我，所向往和追求的就是这种道艺一体。而这，就是行者（道人和）艺术家之间的区别，亦是我和一般作家的区别。
从前年开始，我把自己叫做行者诗人，并且把微博名也改成了“行者诗人贾晋蜀”。换句话说，我既想做禅师，也想当诗人，我想把“禅诗合一”这个中国传统文化里最精华、最高妙的东西在我自己身上恢复、实现。想在当代，在今天，把这个最精华、最高妙的东西展示出来！从而创造出人类的新文化，建设人类的新世界。这不是不可能，在古代，有许多人都实现了，比如傅大士、寒山子、皎然、贯休、济颠、八指头陀等。
正是基于此，我给自己定的行为准则是：不沾烟酒肉毒，不伤害别人，不伤害自己，不破坏环境，不抱怨，不报复，不报仇，不欺骗，不强求，尽最大努力，让一切建立在自愿自行自律的基础之上。到现在，我已经坚持了七年，我想一直坚持下去。我认为，只有这样，人类真正的自由，真正的大同世界才有可能实现。
二
屋外，新的朝阳已经升起，蓝天万里无云，精致的小小的不知名的小鸟在葫芦架上追逐、玩戏，野菊花、牵牛花和丝瓜花在阳光下绽放，最后的，稀少的，肥硕的，红黑了脸的红枣，挂在枣树的树梢上……
阳光照进了香象园里的书斋，我也该出发了。
2016、9、19于燕山香象园
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