文｜丰言疯语
貌似《摆渡人》不怎么受人待见，豆瓣评分也仅有4.0分，一堆评论甚至拉低了众男神的“颜值”。作为一个后知后觉的观众，不敢从电影拍摄的水准上去谈什么新视野or滑铁卢，只是但凡有所见，就应该有所得，或多或少、或深或浅吧。
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剧中的摆渡人是拯救失恋溺水之人的智者，由梁朝伟出演实至名归。不过，用来介绍摆渡人职业特点的两段“小插曲”太过简陋，一定程度上拉低了摆渡人的职业水准。真正让摆渡人形象鲜活起来的，是小玉想要成为摆渡人，帮助暗恋多年的偶像马力这段剧情。
相信很多人从中找到了曾经那个懵懵懂懂的自己——远远凝视着那个最在意的人，愿意为之生、为之死，只要他（她）快乐，自己就快乐，即使付出一切也在所不惜。这种初恋的感觉麻醉着很多人，单纯、执着、真挚，因为没有“善终”，而令人倍感向往。然而童话终究是童话，当你走进童话的时候，就是童话破灭的时候。
小玉为了自己“仰慕”的人，不止于默默奉献，更敢于勇往直前，一个不会喝酒的人，接受了偶像前妻拼酒的挑战。话说，这段营造的氛围非常high，传说中的“九洞高尔夫”极尽所能地展示了当代酒吧生活的张扬刺激，但也深深的反映了当今社会人们的悲哀，似乎一切困扰都要在喧闹刺激中淹没，一切心情都只能在堕落买醉中沉沦。
当然，小玉那句“我不是跟她拼酒，是拼命”依旧激荡着观众们年轻时的血脉，在心底默默为小玉加油。然而，最终的结局就是那么“现实”。清醒后的马力根本没有看到小玉的努力，或者说根本不愿意看到小玉为他做的一切，依旧扶起了被人甩掉的前妻，缓缓离去。小玉致力于摆渡的对象，其实根本不需要她的摆渡，因为人家根本就没有在她的船上。真正摆渡的人，一直都是那个不愿意面对现实的自己。“九洞高尔夫”最后一局的时候，她终于清醒的认识到了这一点，成功的摆渡了自己。
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不仅如此，所谓的金牌“摆渡人”陈末，虽然看上去老练智慧，总能准确把握他人性格，恰到好处的帮助别人摆脱困境，但自己却是一个长期溺水，不能自拔的“囚徒”。他以为自己在帮助小玉摆渡马力（或许他根本就知道这是在摆渡小玉），但当小玉重走他当年“九洞高尔夫”之路时，他恍然发现，自己才是那个“溺水”上瘾，不肯上岸之人。陈末以为自己曾经痛苦过，就可以帮助别人减轻痛苦，其实别人需要的不过是个台阶，而他却从来不肯给自己一个台阶，直到摆渡小玉的时候，他才发现是自己囚禁了自己，于是抬脚就登上了彼岸。
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《人类简史》一书中残酷的指出，人类是活在自己的想象世界中，当今社会的一切文明都是建立在人类自己的虚构文化之中。人们编造信仰的神话故事，让无数人为了同样的虚无目标联系在一起；编造各种看似公平的规则，让无数人在同一套规则下井然有序的生活。就像《汉谟拉比法典》和《独立宣言》①，存在着诸多互相矛盾之处，却能让不同的人奉若神明。
可见，人类最善于的就是制造本不存在的虚无故事，用以束缚自己和别人。很多时候，我们看似陷入了某种情感的“深渊”，希望有人能拉我们一把，其实那根本就是自欺欺人。所有的痛苦不过是自己强加于自己和别人的虚妄“世界”。一旦自己都信以为真，那么只能试图用毁灭自己的方式来毁灭这个虚妄“世界”，于是就成了那个以自己为中心的“悲剧”，其实，我们只是没有发现，自己本来就是这个虚妄“世界”的创世者，只需要抬腿便可冲出虚妄，直达彼岸。
注释：
《汉谟拉比法典》，古巴比伦国王汉谟拉比每天要处理的案件太多，难以应付。他就让臣下把过去的一些法律条文收集起来，再加上社会上已形成的习惯，编成一部法典。目的是维护社会秩序，实质是维护统治/奴隶主阶级的利益。汉谟拉比法典将人分为三种等级：有公民权的自由民、无公民权的自由民、奴隶。
《独立宣言》，我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
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