宋元时期的教育制度和思想

1.宋元时期的教育制度和实践

文教政策采取的是

重视科举、重用士人；

三次兴学，广设学校；

尊孔崇儒，辅以佛道；

理学兴盛，书院兴盛。

2.学而优则仕

学子在学校教育培训之后，经过科举选拔，成为官员。但是，有一些当政者却更注重经世致用的实学，一反当时盛行的诗赋声律的学风，比如说胡瑗在主持湖州州学时创造的分斋教学法，也称为“苏湖教法”。

他创立分斋教学制度。经义斋主要学习儒家的经义，属于“明体”之学，以培养高级统治人才为目标。

治事斋又称为治道斋，分为治兵、治民、水利、算术等科，属于“达用”之学，旨在培养具有专长技术和管理的人才，并且在治事斋中，学生可以主治一科，兼学其他科。

其教学目标是培养经世致用的人才。他的教学方法不同于传统的死记硬背，讲习解经，能联系实际，提倡实地考察，使学生获得感性认识。

2.元代的教学方法改革提倡积分法和社学，也算是创新的举措，尤其对于发展农村地区的文化教育事业有一定的意义，对后世产生了深远的影响。

3.宋朝以白鹿洞书院为典型书院，揭示了书院教育的特点。彰显了书院精神、书院功能、书院组织、书院教学、学生学习、书院制度、师生关系、书院发展倾向等。

当地莲溪书院也是历史上教育形式的产物，应该得到传承发展。

蒙学教材的发展在第一阶段唐朝至周朝为综合性读物，以识字为主。

在第二阶段宋元时期，按专题编写，它的特点是出现按专题编写的现象，注重儿童的心理特点，学者亲自编写、提高教材质量，注意与日常生活的联系，重视汉字的特点，力求将识字知识和道德教育相结合。

我想起了之前所购买的民国期间小学课本，认为编写质量很高，图片质量很高，故事深刻有意义。

我的感悟：当我们用心在做一件事情的时候，一般应该给人以踏实的印象和完美的结果。

编写教材，编写孩子们的读本，要秉持经典流传、对子孙后代高度负责的精神，而不是流行一时、赚取眼球和金钱的浅薄的读物。要有文化内涵，要经得起时间的敲打和锤炼。

前段时间，我在图书馆借了一本关于应对洪水逃灾的书，图文并茂，看着很好，然而稍微深看几眼，便觉得这书很差劲，是一本有“毒”的书。他的漫画插图似乎别有用心，似乎在扭曲和误导孩子们求生自救的知识。我一边阅读，一边带领孩子们分析，不觉得让人心寒、心凉。