相似的价值观成就高效的爱情
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“吸引力法则”在人们得生活中无处不在,彼此越靠近,关系越亲密。
这是由身体距离得远近来决定心理得距离,比如,某女孩讨厌某个男孩,或者生活中的情侣为了生活琐事,发生问题,他们在矛盾激化的过程中,往往最先发生便是彼此的距离感疏远,而这根据“生理距离感”就指明情侣的或者彼此关系的亲疏远近的生理距离=心里距离。
爱情一定程度,是由亲密,激情,承诺三角形组成的稳定结构,最先由美国心理学家斯腾伯格提出的,激情是爱情中的性欲成分,是情绪上的着迷;亲密是指在爱情关系中能够引起的温暖体验;承诺指维持关系的决定期许或担保。这三种成分构成了喜欢式爱情、迷恋式爱情、空洞式爱情、浪漫式爱情、伴侣式爱情、愚蠢式爱情、完美式爱情等七种类型。这一过程中,彼此的价值观相似,均在七种均衡的过程中,起着社会交换与情感平衡。那么什么是“相似的价值观”呢?
这是由爱情的生存环境,发展学习,实现经历,等构成的共同看法与认同。而在爱情的交往中,价值观相似,却决定着,彼此的各个方面的看法以及认知。由此,相似的价值观,是彼此爱情交往的前提条件。
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爱情,从生物学角度,是性的吸引以及生理的成熟而带来的本能的取向以及趋向所为。是爱情的基因诱导所致。看见某一个女孩,或者男孩,本能的性冲动以及想去亲吻靠近,而这一定程度来说,就是性的生物本能使然。成年人要能够正式并且正确认识他。
而从社会性,爱情的使然构成发展,由其自然属性,同时也有社会属性。那便是,爱情的交往,会涉及到物质,时间,情感的交往互动。
根据“社会交换”性,爱情中的人们,是根据自身资源与对方的资源进行等价交换。或者是弥补性交换。
比如,美貌的女子嫁给了有钱的丑男人,这便是“美貌”与“金钱”进行了社会交换。是爱情处于一种社会均衡的状态中。"大叔恋"以及"姐弟恋"看似不合理的结合,实质也是某种时间以及机会年龄等的社会交换。"递弱代偿"的爱情模式,是符合自然界以及自身的合理最优化选择而已。看似互补性,其实也是某种相似性的认知抑制。
而在爱情的价值观选择中,彼此往往都喜欢具有相似背景经济经历的人进行交往。而物质高攀的背后其实是用自身社会优势资源的等价交换罢了。
一定程度来,相似的价值观因素,促进了爱情的高效能的交往与长期发展共存。
爱情的想象共同体故事
我们彼此高攀的不仅仅是房子,还有价值观
爱情的发展过程中,彼此需要“共同的想象体”,彼此要善于说故事,这个故事不是撒谎欺骗。而是把彼此的美好愿景以及感动细节通过生活中一个个的实例来表现出来以及期待努力的未来来描绘给对方。
根据“损失厌恶”,人们在爱情中,总是对失去的或者不好的感到讨厌以及厌烦,这是“认知偏见”所导致的情绪不稳所致。
爱情的想象的共同体与生活中的故事连接起来,并把他们深深注入彼此的心里朝着努力的爱情故事发生一系列的互动交往。从而在心里的层次,筑起一道城墙。在讲着爱情的故事中,也要注意爱情的情绪势能带来的不利影响。
在爱情化的过程中,情绪不稳的洪水,宣泄着爱情的基石。爱情的故事,需要爱情的人们共同维护与相信,以及情绪控制的稳定提高,在爱情的故事中体现着很重要的作用。
“诗与远方”是爱情的共同想象与向往,同时,也是能够把彼此精神层次牢牢的拉在一起的重要故事。“梁山伯与祝英台”“罗密欧与朱丽叶”不都是想象的美女结合着现实的故事,激励着一代代恋人为了爱情而拼搏。
爱情及婚姻中最大的杀手是成长不同步。一旦爱情及婚姻有了鄙视链关系,就很难有持久的幸福了。顶级婚姻的专家,只需要15分钟就能看出一对夫妻是否幸福,依靠的不是经验,而是看彼此是否存在鄙视对方的链条性。
爱情婚姻的现实是由彼此的想象欲望而出并且作为维持家庭生活生存的根本。买房买车,三金彩礼,无不体现着社会物质资源与爱情的博弈与情性交换。"幸存者偏差"的物质需求,并不是每个人都符合。只有少数人能够遇到人好,钱多,漂亮帅气的结合。如果自己不是杨贵妃,怎么能够遇到唐明皇呢?
同时,爱情的现实,具有不可比性的,爱情的相比,只会让爱情故事比错了方向。而让彼此陷入无能的自责而深深的痛苦中。比较出来的是焦虑与巨大的失落感而已。
“身份焦虑性”,人们在能力不足资源不够时,进行周围的相比性,产生认知与当下所处身份的焦虑烦躁的状态,反而不利于爱情的现实性处理。
爱情的主体是人的存在,也就是说,彼此的主要性是人的存在性以及未来的发展性。对于生活物质的保障,是可以适度在能力范围中。
而据调查显示,国民的幸福感会随着物质得增长而下降。这在一定程度,也说明,物质金钱的多与感情的主观幸福不成正比的。幸福预测偏差,便由此而来。物质是爱情婚姻的保障前提,如何去做,最重要的便是抛开他人相比性,追求符合自己的爱情模式便好。
据《单身社会》指出,未来越来越多的都市男女性会选择主动单身。而且这一趋势会越来越严重。这也给我们当代人一种提醒。爱情的存在性持续,必将是知化与多元化。
未来,婚姻关系会消失吗?不一定完全取消,但会很多元。(婚姻制度)将来不一定完全消亡,而是亲密关系呈现一种多元并存的现象。有一部分人还在婚姻里,有一部分人同居,另外有一部分人独居等等。
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