精卫是自然暴力的受害者和反抗者，它的转生方式是由人变成鸟，鸟在天空飞翔，可以超越水域的限制，因此衔木石以填东海。——宋小克《上古神话与文学》
前几日随意拿了本书回来，是宋小克老师著的《上古神话与文学》，其中有一章写“《庄子》神话的生命内涵”，里面提到了几种变形意象。第一种便是动物之间的转变，以《逍遥游》中的鲲鹏之变为典型；第二种便是人变形为动物，精卫填海就是人变形为飞鸟的著名神话，它向我们反映的是对自然暴力的反抗，精卫游于东海，溺而不返，故化身飞鸟 ，衔西山之木石，以埋东海。在神话中，人化动物的契机往往是死亡，而在《庄子》中，时常采用梦境的方式，“梦为鸟而厉乎天，梦为鱼而没于渊”，表现出的是超越生命形态局限、沟通万物生命的生命体验，而非原始神话中满满的悲剧英雄色彩。
为什么大多数人都喜欢读神话，而能读进庄子的人却寥寥，只是有那么几篇在教科书中必须要背的篇目罢了，或许到现在，我对庄子的认知还是停在《逍遥游》和庄周梦蝶上，我相信大多数不是文学专业的年轻人也不例外。神话吸引人自然有它的道理，对我来说，我喜欢神话给我带来的神秘的希望，就好比精卫填海故事中，一个小女娃被无迹的大海吞没，大海的力量是那么强大，强大到我们根本不会想到反抗，但一个小小的鸟儿就给出了反抗的希望，又好比夸父逐日中，他拼命的跑却仍没有熬过太阳，故而化为邓林，每日接受着太阳的供给，这两个故事都体现着先人对大自然的抗争与超越，是生生不息的生命形态的继续生存。所以我们渴望这种结果，渴望自己也拥有神秘的英雄主义，悲剧在所难免，人终归是要归于自然，所以我偏爱神话。不知道你们对于神话是爱是疏呢？你最爱的神话是什么？它都给了你些什么？
好了，不聊了，本来也是不太想聊这些的，生命太过沉重，不是一句两句话就能想通的，我不断敲打自己去阅读和写作也是为了换取片刻的安心，有些地方我挤不进去也逃不出来，就卡在门口，如果文字可以解救，只有文字可以解救。
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