我们的学校是怎样进行道德教育的呢？
通常有这样几种方式：教条灌输式，检查评比式，榜样式，群众运动式，大批判式。
教条灌输式是让学生把道德训诫记住，背下来。比如我们认为，学生背下了关于礼貌的条文，他们就会有礼貌了。
检查评比式，就是动用行政手段、奖惩措施，落实道德训诫和道德要求，“管”出道德来。
榜样式，就是树立样板，大力表彰模范人物。这种办法的依据是“榜样的力量是无穷的”。
群众运动式，就是搞各种活动。轰轰烈烈，群情激昂，泪如泉涌。
大批判式，就是对于所反对的道德现象运用舆论压制，争取群众，搞臭其思想，孤立其人。
你会发现这种道德教育思路有几个特点：
1．强调外部干预。
2．煽情。
3．靠群体威力。
强调外部干预，有可能削弱个人的道德内化过程，助长道德表演。煽情，有可能削弱道德教育中的理性和理智成分，助长盲从。靠群体威力，有可能削弱道德的个人主体性，助长随大流。这三条有一个共同点——不需要受教育者独立思考。你照着戒条做就是了，跟着别人一起激动就行了，和集体保持一致就对了。
所以总的说，我们的德育是鼓励学生不动脑筋的德育。
故此，铁皮鼓老师提出的“提升学生对道德问题的认识，而不仅仅是从情感的角度进行感化”，我觉得就很重要。
理性的道德思维教育是我们德育的盲区。我们的德育总是促使学生热血沸腾，而不是帮助他们冷静思考，尤其是独立思考。
我并不完全否定外部干预、道德煽情和集体的“熔炉效应”，它们自有其合理性，自有其效果。我只是说，如果只是偏爱这一种思路，则我们的德育是跛脚的。
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