间隙

随手拍

今日在路口等红灯时，抬头看到一棵树，但不知名，只是感觉到绿意盎然，而她的造型也能给人以美的享受，有时对自己喜好的东西，我真不愿用“它”来替代。

它、他、她，虽都可以指第三人称，但字不过人的思维一种表达。在以前中国的文言文中，“他”字可以指所有的人和事物，包括男人、女人、动物、物品等。而后来刘半农在翻译外国文献时，发现外国人对男女、物品有明显的区分(他是he、她是she、它是it)，英文中用这些指示代词明显的区分男人、女人、物品。刘半农认为中国的汉字里面也应该有这样明显的区分，于是就创造出“她”字指代女性。活用“它”字借指物品。而“它”字的本义，与现代人们的理解却相去甚远。“它”字本来是个象形字，是“蛇”的本字（《玉篇·它部》：“它，蛇也。”）《说文解字·它部》“它，虫也。从虫而长，象冤曲垂尾形。上古艸（草）居患它，故相问无它乎。凡它之属皆从它。”后来，慢慢才有人将它写作蛇，蛇在古时候为它的俗字，以至后来，慢慢它的本义就被其俗字蛇所取代。“她”字，是一个创新。刘半农是“她”字的最早提出者，也是最早使用者。既然如此，那我不喜好用“它”来指代第三人称中的物品，想来还是有一定渊源的。

只是跟现在的话题扯远了哦。

眼前的这棵树圆圆满满，她只是我经过路上一个短暂的间隙。想想人生百年，不过三万多天，《庄子·知北游》:“人生天地之间；若白驹之过隙；忽然而已。”参照不同，一生都是个间隙，整个地球放到宇宙，也不个是一个孤独而渺小的星球。熙熙攘攘这人生的一场，要学会从间隙的片段获得享受，一米阳光，一窗月华，都是难得。

太累、太麻木的日常，总会有那间隙时间，也就是这间隙的时间，能让自己回归自己，让心灵放飞一刻。也许人生需要的就是这种遐想的情绪。

夜晚十时，给乡下老父亲送去点野味，明月蛙声，树影风柔，那乡村的片刻的享受，也是极其治愈心灵的，片刻，真的只有片刻，城市的灯火掩盖了月光的朦胧，城市的喧嚣存不下那蛙声的宁静，物质的追求与灵魂摆渡永远是相悖的，物质社会越发达就与那原始的追求离得越远，无论你把城市的屋子装修得怎么富丽堂皇，也不及农村的草舍竹篱，蕉打西窗。

偶尔我也回县城的商品房居住，那商品房的小区，在未开发前完全属于农村，有山有田土，有水有池塘，在初夏自然是蛙声聒噪，但现在全给人类的开发给占有了，只是夜晚我仍然能听到蛙声，也许是那个土角落，水旮旯仅存的几个蛙儿啦，这稀稀落落的几声，同曾经比，也宛如间隙的蛙声，虽能慰藉我乡思的心，但更多是一种替蛙儿的伤感，凄凄而零落，犹如几朵惨白花开在原野，想逃离又逃离不了，郁郁寄身于这不属于他的生存的生活，苟延残喘。

有时想等我拥有万顷阳光，遍野月华，那绿野无际，闲暇足够时，我再好好享受，其实没必要，于这间隙的时光中获得心灵的悸动，才更见真谛。

“四顾山光接水光，

凭栏十里茭荷香。

清风明月无人管，

并作南楼一味凉。

今日只是无意中读了黄庭坚的诗，这就是读书的间隙了，随手一撷，一首短诗，慢品细赏，既不伤神也怡情。最喜“清风明月无人管，”你可以想象，清风明月一望无垠，无拘无束，月光融入清风，那是怎样的一种凉意，无限缩小的个体，却又是无限放大的个人。将人类置身于那山水、寰宇、天地之间，便感觉个体是那么微乎其微，不过是茫茫天地间一芥而已；但把个人的心灵感受放大，却是这世间的唯一，最独特的魅力啊，《鄂州南楼》今犹在，清风明月思鲁直。

愿我人生的间隙，如一杯茶，清新芬芳。