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浅谈和田玉收藏之玉雕题材人物寓意

浅谈和田玉收藏之玉雕题材人物寓意

作者: 玉无忧yjj | 来源:发表于2019-01-10 15:18 被阅读8次

      我国玉石雕刻历史悠久、举世文明,再有着深厚的玉文化。三字经里就提到:玉不琢 不成器;再加上历代玉雕师也传授下来:“玉必有工;工必有意;意必吉祥”。

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    玉的雕刻题材来自于人们的信仰、民间传说、动植物的谐音和暗喻等。只有了解了中国的传统文化,就会对玉石图案有更广泛的了解。你才能心领神会地去享受传统文化带来精神上的愉悦,这就是玉饰品文化内容的真谛。

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      目前市场上可见到的玉成品,既有中国传统文化,又有现代东方文化与西方文化相结合,各种文化的融合,大大提高文化艺术内含,综合各时代各类图案,归纳出主要有以下100多种寓意,今天咱们了解玉雕题材人物篇。

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      释迦牟尼:即如来佛祖,是万佛之祖,娑婆世界的教主,有通天彻地之能。佛可保佑平安,寓意有福(佛)相伴。

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    观音: 观音心性柔和,仪态端庄,世事洞明,永保平安,消灾解难,远离祸害,大慈大悲普渡众生,是救苦救难的化身。

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      弥勒佛:弥勒佛的宽容、大度、可促使自己平心静气,豁达心胸,静观世事起伏,笑看风起云涌,是解脱烦恼的化身。佛亦保平安,寓意有福(佛)相伴。

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      佛头:如果人物身体没有露出来只露了个人头,即为深(身)藏不漏,也叫出人头地。

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      达摩:达摩是南宋时期南天竺僧人,航海到中国,在洛阳、嵩山传教,曾在嵩山少林寺面壁九年。有“面壁九年成正果,风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的始祖。常见相关题材有达摩渡江、达摩过海、达摩面壁等造型。

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    财神:财神是传说中给人带来财运的一位神仙,佩带翡翠财神,财源滚滚来。

    藏传佛教财神:白财神——藏哈嘎玻,又名白宝藏王;绿财神——西方无量光明佛,藏名是占巴拉沃波;红财神——萨迦派密法的一位财神;黄财神——藏拉色波,是护法神;黑财神——藏拉那波,是五方佛里的东方金刚不动佛。

    五财神寓意:修行不仅仅是为个人金钱财富,还有智慧和身体、精神上的财富。修行的同时多行善积德才能使自己财富增加。

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      罗汉:有十八罗汉、一百零八罗汉造型。均是驱邪镇恶的护身神灵。释迦牟尼佛曾令十六罗汉前往人世间普度众生,后增加到十八位罗汉。十八罗汉形态各异,各司其职。据说佩戴或供奉罗汉可以保平安、祛邪恶,是玉雕中的常见题材。

      十二生肖本命佛:生肖为“鼠”的人本命佛是千手观音;生肖“牛”和“虎”是虚空藏菩萨;生肖“龙”和“蛇”是普贤菩萨;生肖为“兔”的人本命佛是文殊菩萨;生肖为“马”的人本命佛是大势至菩萨;生肖为“鸡”的人本命佛是不动尊菩萨;生肖为“羊”和“猴”的人本命佛是大日如来;生肖为“狗”和“猪”的人本命佛是阿弥陀佛。

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      寿星:寓意长寿,或者叫寿星高照。寿星公即南极仙翁;福、禄、寿三星之一。寿星玉饰送老人,即祝愿老人健康长寿。

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    渔翁:是传说中一位捕鱼的仙翁,每下一网,皆大丰收。佩带翡翠渔翁,生意兴旺,连连得利。渔翁得利:寓意福祥吉利。

    童子:童子天真活拔,逗人喜爱;有送财童子,欢喜童子,如意童子,麒麟送童子。

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      刘海:刘海原名叫刘海蟾,号海蟾子,五代后梁陕西人,燕王刘守光的丞相,后睹异人垒钱之危而悟道成仙化鹤而去。道家南宗奉其为祖,常现招财童子相,后人当做吉星福神。现今画面由刘海做童稚状,蓬发大口,身着博袖之衫,戏钓三足金蟾,寓意有福有钱。传说刘海每戏一次金蟾,金蟾就吐一个钱币,故有招财之意,整个画面取富贵幸福之吉祥寓意。

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      钟馗:扬善驱邪。常有钟馗捉鬼的造型。(白脸)财神,福神,门神;(黑脸)鬼见愁 。降除一切妖魔鬼怪,常有钟馗捉鬼的造型。民间在屋内挂钟馗的画像,可以镇宅辟邪挡灾。

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      关公:关羽是最重义气和信用,勇猛和武艺高强称著于世。也被称为“武财神”。

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      刘关张(桃园结义):述说刘备、关羽和张飞三位志同道合、意气相投的仁人志士,为了共同干一番大事业的雄心壮志,于桃花盛开的季节,在一个桃花绽放的园林中举酒结义,对天盟誓,“有苦同受,有难同当,有福同享”,共同实现自己人生的美好理想。

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      玉仲人:翁仲原是秦始皇时的一名大力士,名阮翁仲,传说力大无穷武力过人,秦始皇令阮翁仲兵守临洮,威震匈奴。阮翁仲死后,高秦始皇为其铸铜像,置于咸阳宫司马门外。匈奴人来咸阳朝拜,远远看到该铜像,还以为是真的阮翁仲,不敢靠近源。守护,主辟邪、保平安

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      和合二仙:“和合如意”,“和”与“合” 均为唐代僧人,即“寒山”与“拾得”,后封为和仙和合仙,两人姓虽相异,但亲逾兄弟。两人同爱一女子而彼此不知,及至寒山临婚,始知拾得亦爱恋此女,于是断然弃家出走,至苏州枫桥削发为僧,结庐修行。拾得知悉此情后,亦舍女往觅寒山,探得寒山茅庐之所,乃折一盛开花荷前往礼见。

      寒山见拾得远道寻来,喜出望外,恐其饥馁,急捧一食盒出迎,二人喜甚,俱为僧侣,开山立庙,称“寒山寺”。“寒山”、“拾得”二仙形象,常出现于画幅及工艺品中,两人蓬首笑面,着绿衣,一持“荷花”,一捧“圆盒”,借“荷”、“盒”谐“和”、“合”,取其“和谐合好”之寓意。

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      玉跪人:“玉”与“遇”谐音,“跪”与“贵”谐音,玉跪人,即遇贵人之意。子承大业:画面常见一个笑逐颜开的童子手执一张造型夸张的大荷叶。“叶”与“业”同音,寓意子嗣兴旺发达,承前启后,家族昌盛。

      八仙:即张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、汉钟离,曹国舅、蓝采和。八仙过海、各显神通。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。

    指日高升:画面由一个身穿官服之人指着高高升起的太阳构成。寓意在短时间里将晋升高官。

      天女散花:佛经故事,描写佛界维摩室中有一天女,姿色绝美,她常以天花散在各菩萨和弟子身上,花散在菩萨身上时皆落下,散在大弟子身上花却不会落下,谓以天女散花试菩萨和声闻弟子的道行。宋之问《设斋叹佛文》:“天女散花,缀山林之草树。”故其“春满人间”之意,后寓意春到人间,万紫千红。

      天使:是侍奉神的灵,神差遣来帮助需要拯救的人,传达神的意旨,是神在地上的发言人。

      耶稣:是基督宗教里的核心人物,三十岁左右开始传道,三十三岁时在总督本丢彼拉多执政时受难、为了全人类的罪被钉死在十字架上,第三天复活、并向门徒显现四十天后升天,坐在全能天父的右边,他必要在世界穷尽的审判之日在荣光中降临,建立荣耀的天国,给「善」带来最后的胜利。

    你还有什么题材要补充,请留下你的智语。

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