父母的格局很大程度上影响了孩子未来的眼界。古代大多信奉“女子无才便是德”。母亲的教育一般不被重视。然而，一个母亲的智慧与能力却往往决定了整个家庭的家教素养。
相信大家都知道“三太”，“太太”的名词就缘起于她们。然而她们不仅是好太太，更是厉害的母亲。
一、太姜
太姜是周朝先祖太王的夫人，育有太伯、仲雍和王季三个儿子。
太姜 （右）
《列女传·母仪传》曾这样描述太姜：“太姜者......贞顺率导，靡有过失。大王谋事迁徙，必与。君子谓大姜广于德教。”大意是，太姜为人有节操专一婉顺，不曾犯错。大王计划迁徙的事情一定和她商量，大姜也广布德育。她教育子女从来都是以身作则。
当时，太王非常喜欢王季的儿子姬昌，为了让父亲将王位传给王季，太伯与仲雍逃到蛮荒之地。文身断发，以示不可以继承君位。兄弟谦让的故事也成为了千秋佳话。
子曰：“太伯可谓至德矣，三以天下让，民无得而称焉。”
这自然与太姜的德育教导分不开，像这样厉害的母亲教导出来的孩子也是德满天下，令人叹服不已。
二、太任
太任是周文王姬昌的母亲。
太任
《列女传·母仪传·周室三母》：“及其有娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教。”
这恐怕是有史以来最早的胎教了。她对子女的教育从腹中就开始了，这样有远见的母亲着实厉害。文王出生后天赋异禀，圣德卓著，太任教他一，他就知道十。这与太任的胎教不无关系。
与现代胎教不同，她身体力行，对胎儿教之以德，重视道德的培养。在这样厉害的母亲教导下的周文王一生的作为及德行则是有目共睹的。张居正《帝鉴图说》：天下闻之，曰：“西伯之泽，及于枯骨，况于人乎？”
三、太姒
太姒是文王的夫人，她共生了十个儿子。
太姒
讨伐商纣的周武王，以及巩固了周朝基业的周公旦都是她的孩子。太姒教育孩子十分成功，使得他们从小到大，都没有做过邪僻不正的事情。严格的教育从而成就了武王、周公的圣德。
后人称颂道：“
周室三母，大姜任姒，文武之兴，盖由斯起。
大姒最贤，号曰文母。三姑之德，亦甚大矣！”
周朝之所以如此兴盛，太姜、太任、太姒功不可没，甚至可以说是这三位母亲的教子有方才使得周朝天下归心。
这是真正有德行，言传身教的母亲所教育出来的孩子。这样的母亲才是真正的厉害。
而有些母亲则是耍小聪明，自认为“厉害”。未曾想，竟因此断送孩子大好前程。
比如《伊索寓言》里讲到的《小偷和他的母亲》：
小偷行刑前咬掉母亲的耳朵
有个小孩在学校里偷了同学一块写字石板，拿回家交给母亲。母亲不但没批评，反而还夸他能干。第二次他偷回家一件大衣，交给母亲，母亲很满意，更加夸奖他。
随着岁月的流逝，小孩长大成小伙子了，便开始去偷更大的东西。有一次，他被当场捉住，反绑着双手，被押送到刽子手那里。他母亲跟在后面，捶胸痛哭。
这时，小偷说，他想和母亲贴耳说一句话。他母亲马上走了上去，儿子一下猛地用力咬住她的耳朵，并撕了下来。母亲骂他不孝，犯杀头之罪还不够，还要使母亲致残。儿子说道：“我初次偷石板交给你时，如果你能打我一顿，今天我何至于落到这种可悲的结局，被押去处死呢？”
“如果我看得更远一点的话，是因为我站在巨人的肩膀上。”
这句话同样可以用来说明一个母亲的见识有多么重要。对于孩子来说，有一个品行高尚、重视教育的母亲，无疑是站在了巨人肩膀上。
真正厉害的母亲所教育出来的孩子纵然不能够名垂千古，也必然品行端正。
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