神封、灵墟、神藏

   

神封

      封，阜也，又闭而藏之也，又界也。国界曰封疆，地界曰封堆。本穴与任脉之膻中平。膻中为心主之官城；横膈以上为胸腔，胸腔最喜空旷，神之居也，神无形质，故喜居清虚境界，故名为“神封”，犹云神识封藏处也。治烦满、气短、咳逆，恶寒等症。

灵墟

      本穴与玉堂穴平。“玉堂”，喻贵处也，神之居也。心藏神，故名之以“灵”。穴在胸膺坟起处，故名之以“墟”。而曰“灵墟”，与“神封”名义略同，治症亦略同，即《道藏》所谓“心即神灵之丘，神藏其中”者也。凡穴位之名“神封”“神藏”者，即人身神识之所封藏处也。故本穴为“灵墟”。其所治症略同于“神封”，使神有所归，而不外散也。

神堂

      本穴与紫宫平，胸腔为清虚之府，故有玉堂、紫宫诸名，譬如人居清静之地。则神识为之清朗。本穴在紫宫之侧，灵墟之上，犹神灵内守，得其安居也，故名“神藏”。

      《淮南子》云：“神者，人之守也。”又“神者，智之渊也”。《道藏》则称：“胸廓为洞天福地”。喻人苟能清心寡欲，则随地清凉自生。若以为清凉世界在九霄之上，西天之西，则迷中之迷矣。

      以上三穴，治症略同，均以神识为主。以本经此段经线在横膈之上也。其支者，从肺出络心，注胸中者也。故膈上诸穴虽源自足下，亦关神识。以其经络所经，通过心肺，非直从下腹而来。故其经俞取名之义，清而不浊。

                    摘自《高式国针灸穴名解》