神封、灵墟、神藏

作者: 付春磊 | 来源:发表于2019-03-20 21:06 被阅读19次

       

    神封

          封,阜也,又闭而藏之也,又界也。国界曰封疆,地界曰封堆。本穴与任脉之膻中平。膻中为心主之官城;横膈以上为胸腔,胸腔最喜空旷,神之居也,神无形质,故喜居清虚境界,故名为“神封”,犹云神识封藏处也。治烦满、气短、咳逆,恶寒等症。

    灵墟

          本穴与玉堂穴平。“玉堂”,喻贵处也,神之居也。心藏神,故名之以“灵”。穴在胸膺坟起处,故名之以“墟”。而曰“灵墟”,与“神封”名义略同,治症亦略同,即《道藏》所谓“心即神灵之丘,神藏其中”者也。凡穴位之名“神封”“神藏”者,即人身神识之所封藏处也。故本穴为“灵墟”。其所治症略同于“神封”,使神有所归,而不外散也。

    神堂

          本穴与紫宫平,胸腔为清虚之府,故有玉堂、紫宫诸名,譬如人居清静之地。则神识为之清朗。本穴在紫宫之侧,灵墟之上,犹神灵内守,得其安居也,故名“神藏”。

          《淮南子》云:“神者,人之守也。”又“神者,智之渊也”。《道藏》则称:“胸廓为洞天福地”。喻人苟能清心寡欲,则随地清凉自生。若以为清凉世界在九霄之上,西天之西,则迷中之迷矣。

          以上三穴,治症略同,均以神识为主。以本经此段经线在横膈之上也。其支者,从肺出络心,注胸中者也。故膈上诸穴虽源自足下,亦关神识。以其经络所经,通过心肺,非直从下腹而来。故其经俞取名之义,清而不浊。

                        摘自《高式国针灸穴名解》

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