宠辱不惊
1、《道德经》中说的“贵大患若身”：是让我们把荣辱看得和自己的身体一样重要吗？
（单选题）
A.是
B.不是
答案：B
解析：
1）宠辱是常态。人生天地间，受宠或受辱，无论孔子、老子，阳明先生，还是太多王侯将相，逃避不了。既然逃避不了，就要用正确的态度对待。
2）为什么宠辱若惊？为什么贵大患若身？原因就是无论是宠还是辱，其实都是别人在宠你 、辱你。你真当回事，你就已经处下了。别人在上，自己的命运受对方摆布了。
3）老子一针见血的指出宠辱的真相：宠为下。真清醒了，就不会若惊而担惊受怕，而是自我拥有警醒意识。不要甩锅。身体只是工具，一切都是自己心所想。管住自己的心，慎独，三省，身心合一，让自己时时警醒，而不是事事被宠辱搅得面目全非。
及吾无身 吾有何患
2、身体和荣辱一样是大患您认同嘛？
（单选题，10分）
A.认同
B.不认同
答案：B
解析：
1）身若大患，差之毫厘，缪以千里，身大多时候反应都会有延迟感，不大听心的指挥。所以先无身，无小我，忘我。后其身，外其身，尽量管住自己的眼耳口之六欲，不要颠倒了本末，让外在的身绑架了内心，让私欲膨胀蒙蔽了良知。
2）爱身、贵身，怎么爱，为腹不为目，如第十章讲的六步修身法。最高境界是用为他人服务替代自私自利，从而杜绝患得患失。但又生而不自有，为而自以持，长而不主宰。利己利他利众生。
3）人越到高位，越明白四达，越要谨言慎行，因为到高位，不欲骄狂而张狂自至，这是人性，要充分认识到。
以身为天下
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