说起太监这一群体，相信大多数人的第一反应都差不多，对其生理结构有一定的好奇心。大清朝灭了之后，就有一帮宫里的小太监或者宫外的“太监预备军”，利用老百姓的好奇心，在路边摆摊赚钱谋生。
太监古称“阉人”、“宦人”，主要服务皇家后宫。因防备男子勾引宫女、公主，遂将其“阉”，以绝乱。男女作风问题解决了，但是宦官干政的事没少出。比如，围绕皇权，汉朝时期宦官、外戚、士族门阀三股政治力量的博弈，引发的一系列历史事件。当然，说白了，这些都是“人民内部矛盾”。今天和大家聊的这位小太监，颇有点头脑，虽然没有介入“人民内部矛盾”，但介入了“民族矛盾”，人送外号“汉奸”。怎么回事呢？听我慢慢道来。
汉朝的北边，是游牧民族匈奴。一般而言，等到秋收之后，这些游牧民族都会不失时机地到中原地带强抢物资。来得快，去得也快，汉朝几任皇帝为此“脑瓜疼”。汉朝初期，军事技术储备不够，战略物资不足（比如战马），对付这样的侵略，只好采用和亲的方式，外送大量的物资。虽然受点委屈，但无论从经济性还是社会影响程度来看，都不失为“最优策略”。
和亲就是嫁女儿，也要有陪嫁，其中就有太监。汉文帝在位那会，就外嫁一宗室女儿给匈奴的单于稽粥。出嫁，当然不是一个人去了，也得有一大帮子服务人员跟着去，比如宫女、宦官等，等于陪嫁。其中就有这么一个太监，老家是燕国的，大致位于今天的河北北部、天津、辽东一带，姓中名行说。咱们的行说老哥一开始说什么也不愿意跟着去。你想啊，从繁华富庶的长安城到“天苍苍、野茫茫”的大草原，短期旅游还可以，长期居住，那肯定不行，而且还远离家人，举目无亲。换谁谁也不乐意。但是，朝廷的态度是强硬的。无奈，只好去了草原。临走时，中行说撂下一句话，原文如下：必我也，为汉患者。这不是说我是汉朝的病号，而是说，将来汉朝肯定以我为患。说得够绝，够明白，够到位。后来发生的史实也充分印证了这句话。可是，当年，谁都没把他的话当真。
小太监开启“汉奸”模式。我们常把吃里扒外、背叛国家的人称为汉奸，为人所不齿。小太监中行说随公主外嫁匈奴后，凭借高情商、高智商，立即成了单于的人。单于“甚亲幸之”。取得单于的信任后，中行说随即开启“汉奸”模式，开始了复仇计划，或者说开始阻挡民族融合进程。
头一件事就是鼓动单于建立文化自信。彼时的匈奴，对汉朝文化极为向往，“好汉物”，喜欢穿汉服，吃汉食。中行说认为，匈奴之所以强大，主要在于衣食不同于汉朝。他劝说单于恢复民族服装，不吃汉食，而且给单于的手下开设统计学课程，统计牛羊牲畜人口等资源。可不要小看穿衣和吃饭，这可是文化的重要组成部分。加上统计出来的战略资源，足以激发匈奴的民族自豪感，建立文化自信。
第二件事有点小，虽然形式大于内容，但足强化匈奴单于的统治地位。那会两国之间通个文书，不像现在这么方便，电子邮件、纸质信件等。过去都写在竹片上，叫“牍”。竹片的长短大小决定了两国地位的高低。中太监来之前，匈奴写给汉朝的竹片要小一轮，短一截。中太监来之后，换了个更大一圈、更长一截的竹片。不仅如此，文书上单于的自称改为“天地所生、日月所置、匈奴大单于”。对外，拉虎皮扯大旗，对内，强化统治的合法性。中太监确实有两把刷子。
第三件事就是长敌人志气，灭自己威风，外加威胁使者。汉朝的使者嘲笑匈奴不懂礼仪，中太监立马怼过去：咱匈奴随没有礼仪，但是上下齐心，君臣团结，不像汉朝，虽然是礼仪之邦，但是动辄互相杀来杀去，以至于“易姓”（特指吕后执政），礼仪只不过嘴上说说而已。不仅如此，作为汉人，中太监反过来威胁汉朝使者：回家把要给匈奴的东西准备准备好，不仅要给，而且要量足质优，否则，等到秋熟之后，骑兵部队就要杀过来。如此赤裸裸的威胁，架势直逼现如今的特朗普同志。
有了中太监的建议，匈奴确实发展得很快，国力日渐强盛。也难怪，当时汉朝的军事技术、人才储备、后勤保障等都不足，以至于一处行宫被单于的部队放火烧了。所以，我们看，后来汉武帝攻打匈奴欲望之强烈，手段之强硬，也是由原因的。至于这个太监中行说，最后死在了匈奴，彻底成为了“汉奸”。
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