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第四章华夏文明修-炼历史简述6

第四章华夏文明修-炼历史简述6

作者: mamimima | 来源:发表于2022-10-03 09:46 被阅读0次

老子道德经显示了,王者修-炼大道的核心理念及方式。一些人以玄学心态看待《道德经》,因为他很多地方阐释的是统治阶层的修炼大道,而绝大部分人是不可能进入这个修-炼范式中的,因为他首先要成为王或诸侯。所以现实中达不成地位而无法理解其的核心观点论述。

但是老子在阐释王者修-炼大道的过程中,以理念和逻辑带出了思维逻辑、方法论、认识论等意识内容中的极为重要关键部分的知识——“华夏辩证法”,这等于构建出了一个认识世界,改造世界的基础思维方式。这种思维方式即是华夏文明修-炼的前提,也是华夏文明存在的根本。老子的华夏辩证法,本身就是老子个人神修(针对《易》所反映出的华夏文明原初理论形式和实践历史)的产物。但是他以知识形态扩展到华夏文明中,成为整个文明得以能学习、超越的基础成果之一。当然这是后话。

就《道德经》成书的春秋时期,老子的观念显示了,个人修-炼成果向社会扩展的核心领域是在高级贵族阶层。老子的反者道之动的观点虽然成为后世万法万物皆可用的重要理念。但是不可否定的是,老子以及之后道家在春秋战国的诸多努力的方向,就是提供了一条王者治国(修-炼)之道。虽然后来道家躺平派扩展了应用人群的范围。但是其王者修-炼的修-炼烙印没法成就为战国最终的胜者。更没有成为汉以后广泛应用的修-炼道路。

因为老子同期出了个孔子!

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