问：在修行过程中可能出现何种境界？什么境界才是最殊胜的境界？
答：台湾的溪头公园有什么好看，你去看看就知道啦！有时偶尔听到一、两句超常识的话，那是心理诱导，是暗示法，非常不正确。如果勉强讲，最好的境界是没有任何境界，只有一颗心才是最好的境界，任何境界不管是好是坏，都是边见。
修行人重视境界，那是功利主义，与正法不相应，很容易得少为足，以幻作真。为什么呢？“管仲之器小哉！”修行圆满之后，全宇宙都是你的，只要那一点点，要那个小小境界，太没有志气了。
我们修安祥禅只求心安。开春的时候，我曾讲过四句话“时时自觉、念念自知、事事心安、人人调和”，你照着去做就够了。若说求什么好处，不如去买彩券、搞六合彩，小本钱得大利，搞久了以后，连小本钱也没有了，到时候痛苦向谁倾诉？所以学正法首先要扬弃功利主义，不要还不曾修行就讲什么境界。最好的境界就是现在，试问还有比现在更好的觉受吗？你能保有现在的心态吗？
宇宙中唯一的真实即是生命，真实的即是永恒的，是原本如此的。禅，是追究父母未生前的本来面目，本来面目就是大解脱境界，就是生命的圆满和永恒。修行而问境界，那是小儿科。真正的修行人不问境界，不求境界，不管它是什么境界，只是甘于淡泊，乐于寂寞的。
——摘自《耕云解惑录》
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