月亮，真的遥不可及吗？

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月亮，真的遥不可及吗？

谷主麦家说：读书像交友，一本好书会让我们的心灵少一分孤独。读书的长度是需要锻炼的，当你每天多增加一点阅读量，你自然会习惯。我用了两天的时间读完了《月亮与六便士》，一本好书总有莫名的魔力一直吸引着你，读完以后对于很多内容一知半解，我再次读了一遍开头的讲解，才加深了对本书内容的理解。

      《月亮和六便士》分为三部分：第一部分从开篇到第十七章，主要讲述叙事者在伦敦生活时所了解到的斯特里克兰；第二部分从第十八章到第四十四章，描绘了叙事者客居巴黎后和斯特里克兰的交往；第三部分从第四十五章到结束，着默于叙事者游历塔希提期间所听到关于斯特里克兰前几年的情况。无论在哪个部分，叙事者都占据了核心部分，通过"我"转述，观察等方式让主人公一次次间接性的出场。下面我将从宏观的几个方面对本书进行阐述。

一、现实与理想

      月亮象征着崇高的理想追求和美妙的精神境界，也象征着离开伦敦的斯特里克兰和远赴埃及的亚博拉罕所甘之如饴的清贫；六便士这种小面额的硬币代表着世俗的鸡虫得失与蝇头小利，也代表着卡迈克尔所引以为傲的豪奢。月亮与六便士如何取舍，叙事者并无定论，只是谨慎的说:“我想这取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。”这部分文章的精髓，主人公斯特里克兰为了追求理想，放弃了殷实的生活，打破禁锢，他的言谈举止俗不可耐，但又毫不追求各种声色犬马的东西。他并不将身无长物视为艰难困苦。他这种完全追求精神的愉悦的生活方式真叫人难以忘怀。但斯特里克兰在艰苦的日子里决绝的抛下妻儿、背叛朋友，从开头的呆板老实变成了自私无道德的混蛋。最后在自己惨死之后，用一种极端的方式把自己创作的画毁掉。但作者并没有为他辩解，依然希望与他交往，在“我”心里他仍然是值得崇拜之人。和其他艺术家相比，他过的生活更加凄惨，他工作得更加勤奋，他生活在喧嚣的巴黎，却比沙漠里的隐士还要孤独。他始终遵循自己的内心，斯特里克兰是个可恶的人，但他还是很伟大。

二、人物性格的矛盾体

      斯特里克兰太太温柔和蔼，持家有道，心有虚荣，真挚诚恳底下埋葬着娇柔造作，寒风亮节隐藏着卑鄙无耻。对于丈夫的抛弃更多的是一种虚荣心在作祟。我尚未明白人性是多么错综复杂。现在我清楚地认识到，卑鄙和高尚、凶恶和仁慈、憎恨和爱恋是能够并存于同一颗人类的心灵。

        布兰琪看上去也是沉静温和的，但她的内心深处也蕴藏着野性。她嫁给斯特罗夫并非因为爱，更多是出于感激他的救命之恩。他为了斯特里克兰离开了深爱着她的丈夫，最后却为了不靠谱的爱情自杀。男人的灵魂漫步于宇宙最偏远的角落，而她却想将其囚禁在柴米油盐之中。盲目的爱情让她执迷不悟，顽固地认为她付出的爱是如此的伟大，对方绝不可能不抱以同样伟大的爱。

        斯特罗夫是一个愚蠢、热情过头的矮小胖子，他拥有较好的绘画技巧，没有天赋，却有一双能发现伟大作品的眼睛；他忍受多年的冷嘲热讽似乎已经将他压垮，而布兰琪的背叛更是致命的打击，让他失去了笑对讥讽的雅量，他再也无法陪那些取笑他的人一起笑。 文中的人物不管是何种形式的存在着，作者都抱着宽容的态度对待他们。作家更为关注的是去认识，而不是评判。

      文章以幽默风趣带点讥讽的笔墨带给读者感动，月亮是那崇高的理想，六便士是那卑微的收入，多少人胆怯地抬头看一眼月亮，又继续低头追逐赖以温饱的六便士。仰望月亮的人，并没有比好好生活过日子的人更清高，但好好过日子的人也未必比仰望月亮的人来得成功。  谁都无法评判，正如在本书中毛姆提到《圣经》里的一句话：你们不要论断人，免得你们被人论断。