周处谥孝
或谓父母在堂而身先死，不能为父母养老送终，就不宜谥以孝字。此亦不可一概而论。《嘉佑谥法》：“秉德不回曰孝”苏洵自注：“人有孝於其親，而秉德不回以陷於患難，不終其養者，世以為不孝。君子閔之曰：是亦孝也。故記以戰陣無勇為非孝。何者？恐以不義辱親也。晉周處與賊戰而死，有老母在。賀循諡之曰孝，君子韙之。然而人必先有孝德也，而後秉德不回，乃得為孝。如徒曰秉德不回者，是為貞也，非孝也。”据此，凡有孝德之人，若因秉德不回以陷於患難，因殉国或殉道而不終其養，无碍其孝，无碍谥孝。
苏洵提到的周处，年少时纵情肆欲，为祸乡里，后来改过自新，仕于西晋为御史中丞，，刚正不阿，得罪权贵，被派往西北讨伐氐羌叛乱，伏波将军孙秀劝他说：“卿有老母，可以此辞也。”周处回答：“忠孝之道，安得两全！既辞亲事君，父母复安得而子乎？今日是我死所也。”后战死沙场。“太常贺循议曰：处履德清方，才量高出；历守四郡，安人立政；入司百僚，贞节不挠；在戎致身，见危授命：此皆忠贤之茂实，烈士之远节。案谥法：执德不回曰孝。遂以谥焉。”（《晋书周处传》）2018-12-26
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本文标题：周处谥孝2018-12-26
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