1
经常有人这么说:你就是太看不开了,其实看开了也就放下了。
可是,很多事临到眼前,如何让人放下呢?
我爱他,他不爱我我当然会痛苦;孩子考试不及格,不纠结才怪;老公爱上了别人,我气都要气死了……
能看开吗?不能!
就算能看开,也要多年以后了。
还有一部分人是讨厌看开的,因为看开了就证明自己放下了,不执着了,不去拼了。要钱有毛用?身外之物;要名有何用?生不带来,死不带去;情最困惑人心,所以要放下……
看似追求着平平淡淡,实则过的是一种消极的人生,什么都没了,活着还有什么意思?于是,人们的内心又惧怕自己看得太开,那样的生活失了味道。
我们总谈放下,似乎放下了,就再也不去触碰了。比如,放下金钱的诱惑,好像就不去赚钱了,顺其自然了。但事实上,这恰恰理解错了看开,真正的看开不是不去赚钱,而是更懂得如何赚钱。
换句话说,真正的看开不是不作为,而是智慧地有作为。
2
在禅宗里,有一个这样的故事。
一个少年和尚问开悟的方丈:您开悟之后还之前有什么区别吗?
方丈说:开悟之前,吃饭挑水睡觉,开悟之后依然吃饭挑水睡觉。
少年疑惑了。就问:那不是一回事吗?
方丈解释说:开悟之前,我吃饭的时候想着挑水,挑水的时候想着睡觉,睡觉的时候想着吃饭。而开悟之后,我吃饭的时候想着吃饭,挑水的时候想着挑水,睡觉的时候想着睡觉。
换句话说,放下并不是不去做事了,而是能够更加认真地做事。赚钱的时候,就认真赚钱,但赚不来不执着;爱情来了,就好好地谈,对方不爱了也不会苦苦哀求对方留下;生活中遇到困难,并不是不去处理,而是处理不好相信这是老天爷给自己的考验。
因为真正的看开,是认真地活好当下每一分钟。所谓的放下,放下的是痛苦、执念、欲望。所谓的看开,更是看到了生命的无常,生命的大势与命运的不可控。
放下了痛苦,看开了生命的无常,不是会让人活得更好吗?
如果你认为放下就是什么也不干了,那是放弃,自我放弃。
放弃和放下是两码事。很多人说,爱情我已经放下了,以后不会再爱了;我放下对金钱的执念了,以后不会把精力放到赚钱上了……
其实,这些都是自我放弃,带着一些些无奈。
放弃有无奈,有烦恼和痛苦,而放下没有。
3
有些人说,痛了就放下了。如果放不下,那还是伤得不深。
事实上,并非如此。痛了不再去触碰的事,分明对此事产生了恐惧。就像一个被爱情伤过的人,他一定是再也不敢去触碰爱情,最后变成了爱无能。这怎么能叫放下呢?
如果我们只靠伤痛来放下,那人生得过得多么惨烈啊!
如果看开,要把人生过得很消极,那更没有人愿意看开。
我更愿意相信开悟的方丈说得话,开悟以后就是睡觉想着睡觉,吃饭的时候想着吃饭……
换到今天,我工作的时候就想着工作,谈情说爱的时候就认真地谈情说爱,种花的时候就细心地把花养好……
我们多少人,工作的时候想着玩手机;吃饭的时候,想着工作的事;睡觉的时候,又想起了曾经的往事?
这样的人,不管看不看得开,注定不会有什么作为。
4
如果你在某方面,觉得自己已经看开了,一定要分析自己到底是放弃还是放下。不要像“爱无能”一样,让“放下”这件事,把自己逼成废人。
看开是一个自我剖析,与对他人和世界剖析的过程。
种种案例表明,痛苦、伤心、难过、抱怨、恨……一切负面情绪,都不能解决任何问题,只会让自己变成一个灾难。
要知道,我们放下的是痛苦,是不好的方面。当我们痛了,就知道要自我化解,要看开一些;当朋友离开,你感觉难过的时候,就要学会看开;当你的另一半要离你而去的时候,你就要看开……
放下不好,是为了让我们追求生活更加美好的一面。旧友离去,总会有新友结识;旧的感情离开,总会有新的感情到来;灾难过后,不就是晴天么。
唯变不变,唯无常是常态。
5
你可能觉得,放下太难了,我就是放不下呀!
是的,如果这件事这么容易,那还谁还去悟道。别说看开了,就是做一件小事,都何其难啊。
但是,有益的事情我们必须学着去做。
我最放不下的东西就是书。我有一些书,爱书如命,就算没钱,也会买买买。我知道自己对书太过于执着了。当我发现自己这个缺点以后,我一直在学着放下。把书看得淡一些,再淡一些。
如果以后发生什么意外,我至少不会因为失去而感到心痛。但我不会因此,就不爱这个东西,我会更加珍惜,因为我知道很可能有一天我会失去它。
凡事都是从生活的一点一滴中练习的。我们可以从点滴的小事做起,比如一个心爱的洋娃娃,一个喜欢的发卡,一个怎么也舍不得丢掉的旧物……
我们自问,能放下吗?如果不能,就要学习了。
还是那句话,放下不是让你立刻丢弃它,而是自问,如果失去它,你会痛苦吗?如果会痛,就要学会放下这种痛。
一起练习起来吧,由小及大,最后你会发现,你越来越珍惜当下的生活,你的痛苦、抱怨、难过……越来越少,越来越淡。
那个时候,你也就应证了那句话:日日是好日,放下是智慧地有作为。
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