不受控的想法皆是虚妄

作者: 向问天 | 来源:发表于2021-11-29 21:09 被阅读0次

我的朋友,喜欢思考的人会给自己带来什么?如果不是幸福的话,更多可能是神经衰弱。


需要防止沉溺。生活问题总是层出不穷的,如果想研究昆虫、服饰、发型或者言辞用语,可以用一辈子的时间,可是,对待那些无关问题,对于你理解这个世界,对于增加你个人和家庭幸福毫无用处的想法,你还是要谨慎对待。你一定会说,如果不想,我难以入眠。另外,你不是说斯多葛哲学鼓励人们消极想象吗?

睡眠的艺术对于我们的最重要得到帮助,主要是防止我们沉湎于各种有始无终的想法之中。人应该想清楚,或者根本不想。睡前思考,准备睡眠彻底放松。

斯多葛哲学是要我们消极想象,但是他并非让我们没有理性的思考,随意放纵的思考,这样会妨碍睡眠。


敌人只有自己。每个母亲都会担心他的孩子会遇见各种意外,担心不能保暖遭受严寒等等,而父亲往往担心失业,担心失去生活的富足,让家人陷入到困难之中等。而孩子则担心失去家人的关注,失去学校中的靠前排名,在患得患失中失去幸福。

阿兰在《幸福散论》说:“一个人的敌人几乎只有他自己。通过各种妄念、无谓的恐惧以及对自己说的泄气话,我们成了自己最大的敌人。直接跟一个人说,你的命运取决你自己,这条忠告就值十法郎,那种液体只不过是额外的赠品。”

专注于你此刻。那种液体是悔恨的泪水,可明明知道却很难做到。很难想象到人能够长期驻留在此刻,所以丢失了自己的感受力。一个人如果能够不后悔以往,担忧未来,生活的痛苦还会剩下多少呢?

男人总是追求、建设、发明和奋斗,脱离这些道路,他就会无聊,会对琐事心烦意乱,他们往往是以政治和产业来得到寄托。女人会喜欢男人的事业,另一部分人更加关注生活情感,认定情感才是最可靠最有价值的东西。无论是谁,只有关注当下,找到所需,才能够真正得到满足的收获,即那种自足的幸福。


寺山修司写作的《寺山修司幸福论》,书的最后提出了一连串的问题:

“你能一个人在无人的荒岛上生活吗?

两个人的话能够活下去吗?

你发火的时候如何让自己息怒?

你对比较自己与他人的思想会有兴趣吗?

你对于比较自己与他人的性器官有兴趣吗?

你认为自己是悲剧性的还是戏剧性的?

在政治解放的下一步,要寻求何种解放?

你认为理性是必然性吗?

你在性行为中会确认对方的高潮吗?

你数过天上的星星吗?

你认为你受人喜爱吗?

你幸福吗?”

想到这些问题,都会让人头痛吧?他想努力说明的幸福是一场邂逅、冒险,或者是狩猎。可是,也许他还是会为此而感受到不满足,爱比克泰德一定不会这样想,他会说,还是让我们拥有美德吧,拥有美德有什么作用呢?心灵的平静。

防止思考过多的最大解决方案就是去做一些具体的工作。让人从情绪中脱离出来的,并非是思想,而是坚决的行动。

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