正因为是“我的”，所以也是“你的”。
这个世界总是由“那么几个人”推动的，如：哲学家、思想家、经济学家、科学家、政治家……
而广大的民众往往做的是螺丝钉，是世界运行的基本资源的提供者。
罗素、康德、尼采、列夫托尔斯泰等伟大的哲学家、思想家、文学家，从来没有靠广大的民众养活过，因为广大的民众不愿意去做他们著作的读者群，这是层次问题，也是思想见解悬殊的缘故。所以，广大民众没有成为他们创作的支持者/消费者。
那些伟大的历史人物，基本上是靠着同一思想、同一层级圈子里友人的赞助、研究机构、学院的工作、以及著作出版所得的报酬，来挣得用于生计的物资。
当然，这不是绝对的。
有极少数的他们，就我所知，如苏格拉底，生活在一个较好的时代，社会风气尚佳，民众文化素养和觉醒意识高，因此他们的思想和著作，能够在民众中“泛起波澜”，能够遇到广大的知音和同行者。
觉醒于当下的社会环境，具有超越所处时代的先验意识的人，毕竟是少数——是那些坚持独立思考，批判性地接受知识，以及具有开拓进取的勇气的人。
而广大民众，则更多的是习惯于当下的模式，思想上趋于慵懒，对社会规则、道德风气、习俗惯例，始终做一个忠实的跟随者、服从者和维护者。
他们偏安于一隅，对生活的指望出不了“财米油盐、婚嫁丧娶、发财致富”，由于他们的意识已然懒惰，见解也趋于僵化，所以他们的天花板只能是“命运注定”。
所以，那些一味借助热点和八卦新闻，阉割自己的立场，去讨好民众的自媒体写手，他们的天花板也是可以预见的。
他们是从广大民众的审美趣味那里讨口粮的体力劳动者，他们自身的思想和见解如何我们不得而知，但至少他们呈现出来的有相当一部分思想和见解是为了迎合广大民众的。
但“无事献殷勤，非奸即盗”。
他们刻意的迎合背后带着功利性的目的。
粉丝、阅读量、转化率是他们首要的目的。
而谁能为他们带来这些？
广大民众。
诚然，“群众是我们力量的源泉，是我们奋斗的基础”。
如果一个人只活成自我，而全然不考虑社会的进步、民众的福祉，那他的任何创作都只能是自娱自乐。
事实上，伟大的思想、著作和发现，无不都是基于时代，又高于时代的。所以，“那么几个人”的一切努力和成果，虽然是“我的”，但正因为是“我的”，所以也是“你的”。
一个人的伟大思想和创作，是有人类共通性的。
这点从梵高的画作、托尔斯泰的小说、叔本华的哲学，都可以看得出来。
即使过去了几百年，在他们的思想和创作中，我们都能够找到共鸣。
因为一个人只有对自己负责了，才能对别人真正负责。
如果一个人不忠于自己的内心和头脑，他的作品就可能是虚假的，或者是借来的。
作为读者或受众的他，其内心是不可能会认同自己的作品的。
那么他的作品及其中的思想，如何经得起时间的考验？如何经得起千千万万人的推敲？
以上，这就是“我的，也是你的”的含义。
因此，“那么几个人”是不可能也不会脱离现实和时代的。
他们的努力和成果，是服务于民众的。但这绝不是迎合民众。
这两者有根本区别：前者主动改革除弊，谋求更好；后者被动逢迎，为了个人的私欲和权钱目的。
在“那么几个人”的心中，一直希望能够召唤起民众的觉知，让广大民众成为他们的战友，成为他们著作的读者群。如果能够得到当下时代的广大民众的理解与支持，我相信他们定然会“喜极涕零”。
只是很可惜，能够被召唤起来的民众少之又少，能够成为他们战友的民众更是少之又少。
民众还是更愿意随大流，安于当下的习惯和规则。也更愿意服从于群体，而不是自己。
叔本华说过：越是优秀的作品，越是少人问津。
他以哲学家的智慧，早就洞穿了人类生存着的这个世界的现实处境。
但总归而言，做一个无人问津的开拓者，也好过做一个门庭若市的迎合者。
我相信，这也是影响过世界的“那么几个人”，所秉持的人生格言。
共勉~
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关于作者：思如，一个不在思想与人生上做“二手货”的人。公众号：哲思艺魂（ID：zhesi-yi-hun）,保持对人生的思考，对生活的探索，及对艺术之美和灵魂境界的孜孜以求。
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