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【2022.4.24/个人成长篇】《道德经》德经篇：第六十六章

【一】学习内容

原文：（第66章）
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

译文：
江海所以能够成为百川河流所汇往的地方，乃是由于它善于处在低下的地方，所以能够成为百川之王。因此，圣人要领导人民，必须用言辞对人民表示谦下，要想领导人民，必须把自己的利益放在他们的后面。所以，有道的圣人虽然地位居于人民之上，而人民并不感到负担沉重；居于人民之前，而人民并不感到受害。天下的人民都乐意推戴而不感到厌倦。因为他不与人民相争，所以天下没有人能和他相争。

注释：（第66章）
百谷王：指江海为无数大小河流的汇集处。
欲上民：想处于民众之上，意为号令天下，统治民众。
害：妨碍、伤害，有累赘的意思。

【二】收获新知

1、老子“善于处下”的哲学思想

——江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
——是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。

2、老子“善于不争”的哲学思想

——是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

【三】收获总结/自我践行

1、这一篇章老子主要核心讲述他的政治哲学思想以及为人处事的智慧道理：“善下”和“不争”～以其善下之，故能为百谷王。以其不争，故天下莫能与之争。这也是《道德经》本书从头到尾在强调的道理：善于处下，才能真正居上。
2、老子认为作为一个国家的领导或者统治者，越是处在位置高的领导地位，越是应该要善于处下，因为善于处下的结果是：江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。具体的做法是要“是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害”。就是说在日常的工作中对待下属的言行举止要谦逊有礼，不可以居高临下、盛气凌人、自尊自大，不可一世；有了好事或者做事有了好的结果，也不可居功自傲，把功劳都归在自己身上。
3、“善于处下和不争”的哲学思想和智慧，投射到我们现在的生活、工作、学习中，我们每个人在自己的生活中对待家人、在工作中对待他人都应该善于处下和不争，这样我们不但可以成就我们的家人、同事、朋友，更可以最终成就自己，把一件事情最终促成“双赢”的结果，这才是处事最高的境界。所以我们更应该主动在学习中去自我实践，更应该在平时的结果中主动反思自己的言行举止，这样我们自己就可以不断精进。