文/高 旗
最近，我在一些自媒体的视频或所讲的段子中，看到在春节过后，许多回家过年的人们，开始离开家乡，继续去外地上班工作了。尤其是一些农民工们，更是想快一点的返回原工作地，以便尽快的挣到钱……在许多视频中，老人和儿孙晚辈们挥手告别时，悲痛的老泪纵横，好像再也见不到面似，实在让人感慨良多……
人们度完节假日之后上班工作，原本是很正常的生活状态。而让人关注的是，更多的人是背井离乡，去千里之外的地方去工作，这些人属农民工居多。外出打工的农民工，几乎都是按惯例在外地工作一整年，才能在过春节的时候才回到家乡的。这也属于他们的常状。
告别家乡，告别亲人，这也是外出农民工们年年必须经历的场景。
古诗有云：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
这首出自唐代诗人孟郊之手的诗文，至今让现代人吟诗后而动容。可见，在一千多年前的古代，人口都是在为生存和生活而外出流动的。闯荡江湖的人，临行时与家人（亲人）告别的场面，即游子与亲人挥泪而别，应该是司空见惯的事儿。年复一年的经历，便使这一场景成了人生的常态。
鉴于有些为人父母的人们，经历过家里的孩子，竟有一去不回的憾事，以导致他们在风烛残年时候，而发生无人赡养的悲剧 。 所以孔子强调说“父母在，不远游，游必有方。”就是希望想离开家乡的年轻人，如果你有闯天下干事业的打算，必须先为自己的父母亲考虑周全，妥善安排好他们的生活；假如你的父母年事已高或体弱多病的话，那就不要外出闯荡好了……
这就是讲究“百善孝为先”的古代，所有想出外远行的年轻人，一定要把家有老小的事务安排妥当后，才可以出去的。否则，就容易产生“子欲养而亲不在”的严重后果。
从古至今，人们对生离死别和悲欢离合的事情，早已想开看开了，尤其是对生死一事，更加的怀有一种平常之心加以看待。这就是自然规律。宋朝诗人苏轼的诗写的特明白：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
如今，在如此开放自由的生活环境下，身处天南地北的人们，为了实现自己的人生价值和生活得更加美好，让当年的“闯关东”和“走西口”的情景大有天壤之别！无论是“走四方”还是“闯天涯”，有现代化的交道工具十足给力地让天堑变通途。尤其是现代的通信工具，让分别在天涯海角的亲朋好友们，可以近在咫尺的视频畅谈聊天……就算你遇到了危难之处，资金转账、上门送货送餐、网约打车、困境救援等等需求，时时刻刻都能为你排忧解难的。
全新的高科技手段，为分别在四面八方的人们，深刻的体会到“游必有方”的具体方式和手段。
既然如此，面对家人和友人与你分别的时候，何必过于伤感忧虑和流泪悲情呢？
这才是生活的滋味嘛！
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