读经(启18:1-24)
启 18:1“巴比伦大城倾倒了!倾倒了!”
1、倾倒的宣告(18:1-8)
2、倾倒的哀歌(18:9-20)
3、倾倒的彻底(18:21-24)
⚡️《巴比伦倾倒了!》从创世纪洪水事件之后,人类第一个明显的反叛动作,就是巴别同谋,所为的也是「造一座城和一座塔」——为要传扬他们的名。
巴别之后,历史继续发展,有一天巴比伦有了强大的军势力量,属世力量,来欺压神百姓。在历史书中清楚提到了巴比伦他们三次来攻打犹大国(606BC、597BC、586BC)。最后一次围攻耶路撒冷,将其攻陷。巴比伦不仅是灭了犹大国,也把圣殿、圣城,全部拆毁,且把圣殿里所有贵重的器皿,甚至在巴比伦王伯沙撒王年间,他们用神殿的器皿饮酒作乐。这些恶行都遭到了神的追讨。
更值得留意的是,先知书中有大篇幅提到对巴比伦的罪恶和其审判(例如:耶利米书50-51章),比起对列国审判的话,巴比伦受到的审判格外显得特别强烈。使徒约翰将神对古代巴比伦的审判,应用在罗马巴比伦的身上,是为了突出,古代巴比伦的审判已经应验,罗马巴比伦和未来任何以巴比伦形态出现的任何帝国梦,都将破碎和毁灭。
1、倾倒的宣告(18:1-8)
有一位大有权柄的天使从天降下,宣告了巴比伦的悲剧。“巴比伦倾倒了,倾倒了”这句话出自先知以赛亚对巴比伦的审判之言(赛21:9),而“大巴比伦”的称号,则来自尼布甲尼撒王狂妄自夸的口(但4:30)。透过结合,我们就知道巴比伦的罪状了,它行事不义,心中骄傲,因为它的杯让人癫狂,让人依靠钱财不依靠上帝。
宗教的巴比伦:启18:2“成了鬼魔的住处,和各样污秽之灵的巢穴”:“巢穴”这个词,在原文里面,有保护伞和牢笼的意思,她是全世界坏蛋的避难所,是一切贪婪之徒名利之徒的捆绑,是不法之人的葬身之地。这些东西有一个共同的特点,就是不洁净。他们共同的特征就是不信神,不怕神。
属世的巴比伦:启18:3“列国都喝了她邪淫大醉的酒”,各国都由它统领,国与国之间没有任何的友谊,只有纯粹的利益。所有的效忠于它的邪恶。
经济的巴比伦:启18:3下“地上的客商,因她奢华太过就发了财”——第一世纪的罗马,是地中海地区的“货流中心”,各式商品,都以此为集中地。末后的大巴比伦成了世界奢侈品最大的消费者,她迷惑天下,用“发展就是硬道理”,这种新意识形态,门户开放,与列国淫乱,共同发财。这场发财浩劫粉碎的不仅仅是灵魂和信仰,也从资源的根本上,为“巴别塔的倒塌”预备了物质条件。
⚡️《巴比伦倾倒了!》2、倾倒的哀歌(18:9-20)
帝王的哀哉9-10:巴比伦倒下了,地上的帝王没有了奢华。巴比伦倾倒的时候所有国家的君王是无力的——除了远远站着,只能说哀哉哀哉.....
客商的哀哉11-16:失去了丰富的货物(金子与人口),失去了贪爱的果子,珍馐美味与华美的物件,肉体的情欲与眼目的情欲。身上所穿的,细麻、紫色、朱红色的衣服,还有用金子宝石与装饰,一切都归于无有。在12-13节中表明了货物之多,清单最后所列的东西最令人愤怒:“奴仆和人的灵魂(中文译作人口)”据估计,罗马人口三分之一是奴隶,罗马帝国的大型奴隶市场每天都有上万人卖身为奴,这个数字毫不夸张。整个罗马帝国有超过六千万的奴隶,这些人被当作工具买卖,使用和虐待。
约翰是否暗示在末日的时候会恢复奴隶制呢?也许奴隶制不会恢复成古代的形式,但今天的世界上有越来越多的人失去自由,这倒是我们无法否认的。包括“买卖”球员,交换他们来赚钱。大公司越来越多的控制员工的生活。随着人们被奢侈生活奴役得越来越深,每天要付的账单越来越多,他们会发现自己无法摆脱“体制”。不难想象,全世界的人最终都被“那兽”奴役。魔鬼就是利用人的欲望来奴役人类(18:4)。
船主的哀哉17-20:这宗教、商业的巴比伦之倾倒,自然而然的使航海界和余剩的人民悲哀哭泣。这是人类空前绝后的金融大危机。
在地上这普世性的大悲哀,却仍有喜信:“天哪!众圣徒、众使徒、众先知啊!你们都要因她欢喜,因为神已经在她身上伸了你们的冤。”这给历代为义受逼迫的人,带来了极大的安慰。
3、倾倒的彻底(18:21-24)
18:21 有一位大力的天使举起一块石头,好像大磨石,扔在海里,说:“巴比伦大城也必这样猛力地被扔下去,决不能再见了!”天使的这种举动,是为了更形像化的表示巴比伦倾倒的彻底。
她的倾倒,正如大石头沉没在海底,绝不能再浮出水面一般。天使的六个“绝不能”足以证明巴比伦受到了彻底的审判。
巴比伦的彻底倾倒,显示了神对罪恶的追讨。神对巴比伦的刑法并非无辜,从旧约直至新约,众先知和众圣徒的血,就是神公义的证明。
巴比伦文明是一种杀人的文明,残害了无数人的生命和尊严。而所有这些被害之人的血,将在末世审判成为“呈堂证供”。
巴比伦文化就是该隐文化,就是杀害弟兄的文化。众圣徒在巴比伦文明里面饱受屈辱,沉冤未雪。这世界不是我们的家,我们在其中越是坚守真道,越是遭遇逼迫。基督徒在末后巴比伦活下去的唯一指望是信仰,唯一的结局是殉道,逃往第三条道路的都是罗得的妻子,但笑到最后的还是众圣徒。
早在以赛亚书52:11-12节,上帝就大声呼喊:“你们离开吧!离开吧!从巴比伦出来,不要沾不洁净的物,要从其中出来。你们扛抬耶和华器皿的人哪,务要自洁。你们出来必不至急忙,也不至奔逃,因为耶和华必在你们前头行;以色列的 神必作你们的后盾。”——离开巴比伦是神迫切的心!要避免巴比伦的惩罚,不要在巴比伦的罪中有份。教会也承担着这样的末世使命:“你要出来!”。
⚡️《巴比伦倾倒了!》“主啊!
你荣耀之名终被高举!
任何以巴比伦形态出现的梦
都将破碎和毁灭。
求你
救我们脱离
巴比伦的权势
弃绝自我中心
抵挡魔鬼文化!
坚守真道,虽受逼迫
靠主得胜,终必欢喜
⚡️《巴比伦倾倒了!》
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