工人与工作（吴献章博士）

工人与工作（吴献章博士）~

综观人间历史一定会发现：

怎样的人做怎样的事——工人决定工作。

先有工人，再有工作~

读教会历史的人不免要纳闷：复活的主在升天前，为何不吩咐门徒立刻去布道、去使万民成为祂的门徒，却要他们「不要离开耶路撒冷，要等候」（徒1：4节）？

原来，路加刻意描绘使徒行传，先有第一章工人被预备，再有第二章工人的工作。没有第一章工人的养成，就没有五旬节的收割；没有基立溪旁的栽培，就没有胆敢挑战亚哈王败坏的先知以利亚。耶稣也是先隐藏三十年，才开始三年多地上的事奉。

工人与工作（吴献章博士）

使徒行传中的工人

使徒行传启示我们，要做像第二章神在五旬节的工作，就必须预备自己成为第一章中的工人：

1.忘记背后的人

    在马可楼上祷告的人，其实都不完全。他们当中有失败者如彼得，有争竞、嫉妒者如雅各、约翰，也有一直在痛苦压力中煎熬的姊妹如马利亚（徒1：13-14节），他们若没有被主对付、医治、疗伤，哪能在五旬节起来为主作见证？感谢神，一个晚上多达三次不认主的彼得，耶稣还是给他三次机会，问他说:「你爱我吗？」彼得公开三次不认耶稣，耶稣公开三次在门徒面前接纳彼得，甚至开辟他更美的人生跑道（约二十一章），从渔夫摇身一变成为一位伟大的使徒。你我无论失败得多么惨烈，神都能用。神的儿女啊，不要沉沦在失败的回忆中，要回到败部复活的耶稣这里来！

2.读所当读的人

张良打败项羽需要太公兵法，神儿女也有得胜兵法。路加一开始就吐露这兵法——圣经。他说：「提阿非罗啊，我已经作了前书，论到耶稣开头一切所行所教训的。」（徒一章1节）路加为了造就这位信徒（「提阿非罗」原文意思是「爱神的」或「神所爱的」），为了路加福音与使徒行传，两卷书共占新约三分之一的篇幅。路加提醒我们，要多用圣经造就主所爱的，也提醒我们，读所当读，好叫我们有能力刺透人心、骨髓（来4：12节）。连彼得的讲道中都是大量引用旧约的五经、历史书、先知书来阐述基督（徒三章）。难怪鲁益师在他的《返璞归真》一书中提到，读圣经就是一个「教育」，能使愚人有智慧。因此，读所当读的圣经！

3.靠所当靠的人

不仅要读圣经，也需要倚靠圣灵。是的，没有圣经为根基的灵恩追求者，可能成为极端，乃至异端；但没有圣灵的教会却往往容易枯干老化、失去动力。使徒行传中神所用的人，虽然没有人间的高言大智，却懂得见证主的真秘诀圣经与圣灵并重。若没有圣灵恩膏，你我用彼得所讲过的道，乃至用原文一字不差地传，也不能具有一次叫三千人信主的能耐。在外邦哥尼流面前，彼得的道都还没讲究，外邦人就已经信主（参考使徒行传十章），原因是什么？圣灵。

因着圣灵感动，福音藉着腓利传入非洲（徒八章）；被圣灵感动的保罗，将教会建立在欧洲的土地上（徒十六章）。亲爱的，不是倚靠势力，不是倚靠才能，靠所当靠，是神工人工作的指导原则。工作之前，先上马可楼等候吧！

4.望所当望的人

人们往往看地上的国度，过于天上的国度，连门徒也不例外。路加说：「祂受害之后，用许多的凭据将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，论说神国的事。」（徒1：3节）但是，他们聚集的时候，还问耶稣说：「主啊，神复兴以色列国就在这时候吗？」（徒1：6节）如此看重短暂过于永恒的观点，绝对是错误的盼望。

耶稣要门徒关心「神国」，而非地上的国度。鲁益师说绝了：「越是对永生有盼望的人，越有改变今世的能力。」将福音传进罗马帝国，重写欧洲历史的保罗，书信中自称是「为主被囚的」，他是一个定睛天上的使徒（林前4：9节）。望所当望！

5.传所当传的人

耶稣留给属祂的人最后的任务是:「要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。」（徒1：8节）这是人间最重要的传道任务。传道人的定义，就是「传道的人」。从神永恒国度的角度来看，最能彻底帮助人的工作，是传道因着西番雅传道，带来南国约西亚王时代的灵性复兴；因着彼得传道，犹太人归向神；因着腓利传道，福音进入非洲；因着保罗传道，福音进入欧洲；因着约翰．卫斯理传道、威伯福斯投身政治改革，将贩卖奴隶制度从法律层面上根除。人间最重要，最有永恒价值的职分，就是传道人。

使徒行传不仅以基督在十架上的工作为开始，也将大使命的任务连结在基督论与末世论上（提后4：1-2节）。当加利利人定睛看升天的耶稣时，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边说：「加利利人哪!你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见祂怎样往天上去，祂还要怎样来。」（徒1：11节）

      原来，死去是复活所必须，复活是确定主的再来。这一百二十人顿然从分离的怅然中，转变成主再来的盼望，上马可楼准备迎接圣灵降临，靠所当里，望所当望，并预备全心传所当传！

亲爱的弟兄姐妹，你是否愿意戴上末世的历史眼光，同这些门徒一同上马可楼，预备自己成为合神心意的工人，做他要你做的工作──将十字架的救恩传清楚，免得骨肉之亲在主驾着云降临，在白色大宝座前受审判时，怪罪我们这些在他们身旁的人，为何没有传所当传？

工人与工作（吴献章博士）