说真的，这次疫情就像是一面照妖镜，什么牛鬼蛇神全都原形毕露。
在疫情最严重的时刻，谁在前线舍生忘死，谁又在后方吃人血满头？在胜利曙光初现的今天，谁在撑起复工的保障，谁又在背地里阴阳怪气？
前几天在微博，美国驻华大使馆发文称新冠肺炎为“武汉病毒”。网友非常愤慨，有人说，“愿用生命捍卫国家的荣誉”，下面就来了句回复，“你去吧，我到时候给你封个烈士”。
我不知那句回复是怎么说得出口的。或许这就是人类文明的两种形态的博弈：集体主义的信仰与个人利益的满足。
高一的时候学苏武牧羊，有不少同学认为苏武真傻。就像李陵劝他所说的一样，一个人在苦寒之地几十年，为了一个不切实际的目标去抛弃一切，后世又有几人能够记得呢？人生如朝露苦短，何必去做这些无谓的牺牲？
以前我在看战争纪录片的时候，也曾特别不解。我一度认为，前线的那些士兵只不过是炮灰罢了。为了一个目标放弃自己的生命，到底图什么？生命都没有了，其他的一切还有什么意义？
可是，后来我渐渐的明白了。
人和动物的根本区别在哪？人是有丰富情感的物种，我们有信仰，懂得去热爱。动物就不一定有什么信仰。都说虎毒不食子，可那只是没饿急的时候。动物饿急了吞食幼崽也不是什么罕见的行为，但人绝对不会。从原始社会开始，就总有人不畏猛兽的獠牙而牺牲自己去保护部落。人也爱自己，但是总有人热爱我们的整体胜过自己。
人可以为集体去热爱、去奉献，总有人内心怀着信仰。正是这些人守候了曾经弱小的人类，也是这些人守护了大多数的我们。
唯意志论者认为人的一切行为都是利益驱使的行为。但他们或许不会明白为什么有些人甘愿损害自身而奉献他人。我也不知道该怎么回答这个问题，但我知道如果没有甘于奉献的那些人，又怎么会有我们的今天。人类社会几千年，我们潜意识里都认为为集体奉献是一件光荣、正确的事情，这绝非偶然。
回到这次疫情。国内疫情逐渐平稳，靠的是富有集体精神的英雄们；如今国外疫情日益严重，我敢说战胜疫情的绝对不是那些大难临头抛售股票、为保选票甩锅他国、首相确诊后门逃跑的利己主义者，而是意大利那位85岁自告奋勇回到岗位的医生，是美国6万多名志愿前往纽约支援抗疫的医护人员，是西班牙用颤抖的双手缝制口罩的老奶奶。
疫情的大考中，只在乎个人利益的人拼命地逃避与无视，把不同的人撕裂开来。有集体信仰的人们把不同的人链接在一起，共同战胜困难。
意大利85岁老人重回岗位
人类文明的精髓，不是炫目的科技、辉煌的艺术和完善的制度，而是千百年来不变的、个人对于集体深沉的感情。没有这种感情，人类社会便会分崩离析，如今所有的人类辉煌的文明也就不复存在。
1890 冬
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