《孟子》（十三）尽心上篇6——君子有三乐①：原文注释4

【原文】

孟子曰：“伯夷辟（bì）纣①，居北海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来? 吾闻西伯善养老者②。’大公辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来? 吾闻西伯善养老者。’天下有善养老，则仁人以为己归矣。五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老者足以衣帛矣。五母鸡，二母彘，无失其时，老者足以无失肉矣。百亩之田，匹夫耕之，八口之家足以无饥矣。所谓西伯善养老者，制其田里，教之树、畜，导其妻子，使养其老。五十非帛不暖，七十非肉不饱。不暖不饱，谓之冻馁。文王之民，无冻馁之老者，此之谓也。”

【译文】

孟子说:“伯夷避开商纣，住在北海的海边，听说周文王奋发有为，就振奋起来说:‘何不去投奔西伯？我听说他善于奉养老人。’姜太公避开商纣，住在东海的海边，听说周文王奋发有为，就振奋起来说:‘何不去投奔西伯？我听说他善于奉养老人。’天下有善于奉养老人的人，仁者就把他当作自己的依靠了。五亩大的宅园中在墙边种植桑树，妇女养蚕缫丝，老年人就都有丝绵衣穿了。饲养五只母鸡，两头母猪，不要耽误它们的繁殖期，老年人就都不会缺肉吃了。一百亩的土地，由男子耕种，八口之家就都不会挨饿了。所谓‘西伯善于奉养老人’，就在于:规定百姓的田亩宅地，教会他们栽种畜牧；引导他们的妻小来奉养老人。五十岁的人不穿丝绵就不暖，七十岁的人不吃肉就不饱；穿不暖吃不饱，叫做受冻挨饿。周文王的百姓中，没有受冻挨饿的老人，说的就是这种情况。”

【注】

①辟：同“避”。

②西伯：指周文王。