【齐物论】子游曰：“地簌则众窍是已(1)，人簌则比竹是已(2)，敢问天簌。”子綦曰：“夫吹万不同(3)，而使其自己也(4)，咸其自取(5)，怒者其谁邪(6)？”
【注释】
（1）是：这样。已：矣。
(2)比：并合。竹：这里指并合在一起可以发出声响的、不同形状的竹管。
(3)这句及以下是表述“天簌”的，故有人疑“夫”字之后缺“天簌者”三字。
(4)使其自己：意思是使它们自身发出各种各样的声音。一说“己”当作“已”，是停止的意思，但联系上下文不宜从此解。
(5)咸：全。
(6)怒：这里是发动的意思。
【原文翻译】子游说：“地籁是从万种窍穴里发出的风声，人籁是从合并的各种不同的竹管里发出的音声。我再冒昧地向你请教什么是天籁。”子綦说：“天籁虽然有万般不同，但使它们发生和停息的都是出于自身，发动者还有谁呢？”
【庄子思想】
庄子认为，我们这个生命先有气——吹万，如果一口气吹不来了，这个形体就不属于我们了。我们这个形体只有依傍这口气，才有了生命。
宇宙万有的生命，就是一股气吹出来的，上帝一吹就把我们给吹出来了，庄子称之为吹万。人有高有矮，有胖有瘦，有牛脾气，有虎脾气，各不相同，就是因为吹万不同，咸其自取，都是自己的事，与他人无关。
高矮、胖瘦都是自己的事，与别人无关，你内心平静是自己的修养所致，而脾气暴躁也是因为你自己修养不够导致，与外界无关，“怒其者谁”，让你如此焦虑不安的是谁？不是别人，是你自己内心不静导致的。
所以，我们学习了庄子的文章就要时时刻刻反省自己，一切烦恼的起因都在自己的身上。如佛家所言：一切烦恼的起源皆在于我。
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