内容分段:
1－17:耶稣基督的家谱
18－25:耶稣基督的降生
亮光分享:
1、亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱（“后裔”、“子孙”原文都作“儿子”）(1)。第一节经文把旧约和新约连接起来。承接旧约，开启新约。
亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，耶稣基督的家谱，这是一个君王的家谱。说到耶稣是神所应许的君王。
三个后裔（亚伯拉罕，大卫，女人的后裔）均是神立约凭着他的应许成就的的那一个后裔。我们今天是耶稣的后裔，都是凭着应许在基督里重生的，名字记在生命册上是何等有福。
a、亚伯拉罕:
【创17:3】亚伯兰俯伏在地， 神又对他说：
【创17:5】从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。
【创17:6】我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。
【创17:7】我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的 神。
【创22:17】论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，
【创22:18】并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。’”
b、大卫:【王上2:4】耶和华必成就向我所应许的话说：‘你的子孙若谨慎自己的行为，尽心尽意、诚诚实实地行在我面前，就不断人坐以色列的国位。’
c、女人的后裔(耶稣):【创3:15】我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”耶稣是神应许的万王之王，是基督，是弥赛亚
d、我们:【约3:15】叫一切信他的都得永生（或作“叫一切信的人在他里面得永生”）。
【约3:16】“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
2、耶稣的家谱是生，而亚当的后代是死(创5)，只有在耶稣基督里才有生，才有永恒的生命。
3、耶稣家谱里的5个女人
他玛:犹大儿媳与其生子，人看为乱伦但他玛忍受羞辱为的是保全犹大一族却被神悦纳，成就神的旨意。(创38:13－19)
喇合:接待并隐藏以色列两个探子逃避耶利哥王追杀。(书2:1－4)相信神要将耶利哥交在以色列手中。
路得:摩押女子(神曾说摩押人不得入耶和华的会)，但他孝敬并跟随婆婆去敬拜耶和华。
拔示巴:乌利亚的妻，大卫悔改后神的赦免与接纳。
马利亚:约瑟未婚妻，未婚先孕是圣灵感孕生耶稣基督，情愿神的救赎计划成就在她的身上。
4个好女人(他玛，喇合，路得，马利亚)的共同点都是因信称义，因信得生，都有基督生命的好品格，为主牺牲，甘愿舍己，忍耐等候，不得不被主记念，我们只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在 神面前是极宝贵的。(彼前3:4)
4、3个14代的意义与耶稣的降生
a、第1个14代(2个7)—亚伯拉罕到大卫:
神的拣选与立约，神拯救人的计划与决心。
b、第2个14代(2个7)—大卫到被掳:
诸王犯罪，人国的失败
c、第3个14代(2个7)—被掳到耶稣降生:
归回，圣殿重建，耶稣降生，
d、3个14代之后最后1个7—耶稣传道至再临:受死复活升天再来，救恩成全。
5、2次提到马利亚怀孕是从圣灵来的（18、20），是神的大能（不是男女交合），是女人的后裔，是圣洁无罪的，是凭着应许生的，成就神的预言（23），起名叫耶稣（救主），来的目的是将自己的百姓从罪恶里救出来（21），还应许我们是以马内利的神（神与我们同在)。神是何等爱他所选召的百姓，不但要救赎我们还要与我们同在。我们能在光明中同得基业，脱离黑暗权势进入神爱子的国度，罪得赦免。（西1:12－14）耶稣来了虽然我们犯罪但圣灵不会离开我们，而旧约的扫罗犯罪圣灵却离开了。
6、约瑟不愿意羞辱马利亚，想暗暗把她休了，约瑟的确是个义人面对莫名的妻子怀孕本以为是奸情还要保全马利亚性命及尊严（旧约奸情要被石头打死），正思念的时候，神的使者呈明马利亚是由圣灵感孕，当他明白神的旨意时能立刻顺服并付上代价，愿你我都能够像马利亚约瑟一样顺服为主摆上哪怕要付代价。
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