慕名云南久矣，今夏终于成行。
在火车上颠簸了30个小时，途径河南、湖北、湖南、贵州，最后抵达云南。一路上从湖北开始，远山青黛，杂草叠起。房屋也不再像北方那样红砖青泥几层楼房，而是白色的屋檐雕琢，间或夹杂着青色的墙角掩映在一片荒草中。
而且，渐近云贵，梯田越多，透过车厢也可以看到梯田一层层的在山坡上盘旋，飞驰而过。正是早晨，远处的山上云雾缭绕，仿佛仙境。云南之彩，想必就是从这梯田开始，可惜的是夏天季节不对，梯田的斑斓之色并未尽显。
（一）文化
在大理停留了数日，并非天气预报上所说的暴雨绵延，反而天色出奇的晴朗，只是有些暴晒，果然是高原的气候。大理由古滇国发展，经过了南诏之后形成我们耳熟能详的段氏大理国，在元代经由忽必烈灭后，明代由沐英、付友德等收复，随后归于清朝政府，并实行土司制度。所以，大理的文化还算悠久，这恐怕也是大理古城吸引人目光的原因之一吧。
图1 大理崇圣寺三塔
当然，大理的博物馆非常值得一观。这是因为，大理佛教非常兴盛，而且大理的佛教从印度传来，由滇藏南线的茶马古道经西藏拉萨、昌都等地传入云南德钦、丽江和大理，所以大理的佛教多了一些密宗的神秘性和狰狞感。大理市博物馆正是放大复制了剑川县挖掘的很多古佛像，这些古佛像鲜少有天王、力士，而是多为释迦摩尼、弥勒佛乃至印度教的帝释天、尊母等佛像，充满了一种神秘的曲迤感。
就连大理博物馆存放的我们北方熟见的鸱吻，也在龙爪、龙鳞处多了很多狰狞的装饰线条，看上去更加的原始、复古。也正因为如此，大理尤其是古代白族人的墓葬牌位上很多都刻画着印度佛教的梵文符号，最多的梵文符号甚至有6个之多。
图2 大理本主庙
关于佛教，外子曾经怀疑，是否是大理上层尤其是大理国时诸位皇帝避位为僧的倡导行为，导致佛教在大理非常兴盛。
只是，民间似乎对佛教的兴趣不够上层浓烈，尤其是明清之后，随着大理国的消散，一些本主庙逐渐兴盛起来。本主庙就是把民间真正存在的某位英雄或者某位平民，只要他（她）做出了一些侠义之事，就会为他（她）建立自己的庙宇，接受百姓的香火供奉。
这些人即为“本主”，包括朱元璋、付友德、甚至百洁夫人等等。环大理洱海之行时，在环海西路上随处都可以看到这些本主庙。
（二）风光
云南处于云贵高原上，虽然海拔不算太高，但却明显太阳辐射较多。在街道上随处可见的云南本地人，大多长衫长裤，女孩子穿长裙或者短裤丝袜。所以，一旦看到还没有晒黑、短袖短裤的人就可以大致确定——这一定是外地来旅游的。笑。
图3 到处都是这样的清凉妹子
不过云南的风光确实很美，这种美不仅表现在天高云清上，还表现在满地的鲜花上。云南尤其是昆明，的确是花的海洋。在早上，天光徐徐而亮，太阳的光辉还没有完全的跃出地平面，已经有云南的本地人背着背篓去摘鲜花。
在街上散步时，到处可以看到背着背篓慢慢行走的老奶奶，棕色的背篓中各色的鲜花仿佛齐整整的队伍，接受着路人的检阅和艳羡。
图4 装饰别致的旅店
在云南，我们并没有去玉龙雪山和梅里雪山，只在大理缱绻数日，傍晚坐在三楼的走廊上看苍山洱海的云起云落。大理也是花城，尤其是大理古城内，几乎每家客栈都会种花，一些风雅的老板也会在院子中摆弄盆景、堆砌池塘、假山，并应景的在池塘中修水车，惹来众多小女生拍照留念。
我们下榻的客栈叫做“枫林晚”，在古城的东北角，位置有些偏。但好在老板很好，住客们也不错。很多人都说，大理是失败者的天堂，我想并不如此。很多文艺青年在大理中一待数月、甚至数年，但是也有一些中年人士在不惑之年来大理开客栈，我想这多是个人选择吧。就像“枫林晚”的客栈老板，看上去至少45岁了，但身体非常健壮，6个小时也能环洱海一圈（130公里）。
图5 下榻的旅店外景
大理和丽江的客栈名字非常有“仙气”（笑），就像“枫林晚”这个名字，让人瞬间想到“停车坐爱枫林晚”这句诗，不禁会心一笑。其它客栈名字“雅颂”、“云景”、“云水间”，甚至仿佛地标式的“风花雪月酒店”，都向人彰显了这些古镇的柔情和暧昧。
和外子骑电动车环洱海一圈，把外子的手腕到手掌完全晒的黑了一圈，不过却欣赏到了苍山和洱海的美景。苍山的确山如其名，从远处来看云雾从黛色的山间盘旋而起，叠加缭绕，太阳从山南照射过来，把一些云朵的影子留在了苍山上，看上去明暗不一，显得凹凸互见，棱角分明。
洱海这些年由于富营养化严重，岸边的水藻非常多。在环海西路上，间或看到岸边的湿地芦苇，一些朽木倒在海水中，自然形成一景。而且，大理这边很多人都在洱海中捕鱼，所以在环海路上也随处可见废弃的、斑驳小渔船，更是把洱海的蓝、朗、透澈突出的淋漓尽致。
图6 洱海边祈祷拜祭的人
（三）人气
我们现在知道的大理古镇、双廊古镇、沙溪古镇，包括丽江的大研古镇、束河古镇，在以前其实都是茶马古道的一部分，这些古镇扼守一方势力，非常类似于北方路上丝绸之路重镇敦煌。也正因这些古镇的历史，才使得古镇本身的商业色彩得以保留下来，并愈演愈烈。走在大理古城的街道上，到处是掮客，问你是否到苍山洱海一日游，云云。
图7 大理的文艺青年
也有一些文艺青年，在大理古城久居。客栈中的一位男青年，笑容青涩，不善言谈，穿着也很普通，却背着一个大吉他，在客栈院子的石凳上，迎着夕阳，浅浅而唱。声音非常醇厚，略微沙哑，却多了一些磁性的味道。见我走过来，微笑，自顾自吟唱。间或歇一段，指着面前架子上的kindle解释称，这是曲谱。
当然，这些文艺青年本身多不富裕，夜晚时在大理古城的人民路、复兴路、洋人街酒吧就可以看到他们的身影，也有如这位青年自谈自唱，也有贝斯、架子鼓等乐队配合主唱。一日，我下来给老板打招呼，偶听这位男青年跟老板说：“三个月的房租过两天给您拿过来。”老板笑笑，也不搭话，估计已经司空见惯。
在大理古城，白天由于日光非常晒，街道上的人很少，除了游客。但是到下午7、8点太阳落山之后，大理古城的夜生活才刚刚开始。街道上的饭馆有云南米线、饵丝以酸辣口味为主，滑腻爽口，颇为美味。也有具有云南白族特色的酸丁萝卜鱼，吃上去酸而不腻、辣而不麻，却和北方的酸菜鱼也有不同。
图8 漂亮的香炉
当然，晚上最热闹的还是人民路街两边的地上摆摊，这些人大多是滞留在大理的文艺青年们。由于凑不够下一站的路费或者还想在大理久待，就会屯一些小商品进行销售。这些小商品主要是明信片、皮制包、民族服饰、个性的项链、香炉或者其它。在夜色缭绕中，大理古城的五华楼岿然不动，只有城楼屋檐上装饰的黄灯彰显着这座城池几百年来的斑驳和沧桑。
图9 大理夜晚的灯火辉煌
夜晚，大理古城的红龙井是一个游人如潮的地方，这个地方得名于街道中央随着地势渐低而顺坡下流的井水，这些井水中有人工放置的山石，随着井水的冲刷日益圆润、鲜亮，看上去仿佛自然形成。
当然，红龙井本身是酒吧一条街，在电影《心花路放》中有很多景都取自于红龙井。很多怀着“艳遇”之心的少女对这里趋之若鹜，街道上到处有长裙、长衫，画着淡妆，披着长发的美貌女子在酒吧进进出出。只是，我和外子终究是受不了酒吧的吵闹，逛一会就离开了。
网友评论