刘备攻下汉中，兵精粮足，士气高涨。孙权暗中联合曹魏，杀了关羽夺了荆州。而此时曹丕篡汉，把汉献帝赶下皇帝宝座，创立魏朝。而张飞又因催办素袍白甲被帐下将领范疆、张达砍了脑袋，范疆张达带着张飞脑袋投奔了孙权。
一连串的事情在短时间发生了，刘备脑袋犯懵。关羽张飞名为君臣，义为兄弟，此为私仇。曹丕篡汉，而刘备名为中山靖王之后，此为国仇。诸葛亮、赵云都劝刘备忍耐私仇，起兵恢复汉室，举起义旗，汉室的耆老故旧也许还有部分会顺应大义。虽然兴兵不一定能立刻推翻曹魏，但是至少在道义上占了据高点，曹魏的边境守将也许会带兵投靠。
孙权杀了关羽后也知道闯了祸，把叛将范疆张达和张飞的首级送归蜀汉，并送来和解的信号。刘备在内心可能预先估测了下:1.曹魏领土广大，兴兵讨伐曹魏不见得能获利。2.周瑜之后，吕蒙能力一般，陆逊还名不见经传，孙吴政权军队指挥能力偏弱。3.己方刚打下汉中，兵精粮足，士气正盛，孙吴的兵力不及蜀汉。蜀汉攻打东吴取胜概率比较大。4.取了东吴就把江南和四川连成一片，和曹魏抗衡本钱更足。
所以刘备固执己见，以复仇的名义起兵伐吴，其兵势惊人，起先攻下东吴许多城池。孙权发现无人可用，再次破格使用陆逊为大都督。陆逊采用“避其锋芒，扼其士气”，派重兵控制要隘，令刘备进退不得，让战争处于相持状态。而后刘备部队因不耐酷暑，依丛林安营扎寨，被陆逊火烧连营而一败涂地。刘备失败后无颜面回成都，死于白帝城。
刘备起兵伐吴并非因兄弟义气，而是他自己盘算的结果。但是他高估了自己的用兵能力，低估了陆逊这个毛头小子。陆逊年纪不大而用兵老辣，在夷陵打败刘备，并没有骄傲自满，而是立马回头防备曹丕抄他的后路。而刘备在没遇见诸葛亮之前，经常打败仗，他自身独自领兵能力也一般。他自以为“用兵老矣”，陆逊也称刘备为“猾虏”。刘备败在自视过高，诸葛亮说:“如法孝直在，必能制约主上东行，如不然也不至于倾覆如此”。这句话也从另外一方面说明刘备平时也不是那么容易接受别人劝谏，另外诸葛亮也懂得刘备用兵并不高明。诸葛亮看出问题了所在，可是他分身乏术，他必须镇守成都这个大后方，否则曹丕派人攻击汉中的话就是腹背受敌。
刘备从战略眼光上不如汉高祖刘邦，也比不上汉光武帝刘秀。刘邦刘秀都能忍辱负重，刘邦在和项羽僵持之际，韩信要胁刘邦封他为“假齐王”。刘邦刹那间压不住火，说:“老子我危在旦夕，每天盼星星盼月亮等你救援，这个时候要我给你封王？”而在张良踢了他一脚后，他忽然就明白形势逼人。自己目前根本制约不了韩信，不封韩信就等于多树强敌，他即刻改口:“要封就是真齐王，假齐王封了做什么？”所以张良很满意刘邦的纳谏能力，说:“沛公殆天授也。”刘秀的亲哥刘縯被更始皇帝杀掉，刘秀虽然取得昆阳战役大胜，回到朝廷不敢居功自傲，也不敢表露不满。每天晚上以泪洗面，白天强颜欢笑。渡过艰难岁月，保全自己，最后刘秀诛灭群雄，成为东汉开国皇帝。
刘备要仿效光武帝刘秀，但是战略眼光和个人能力严重不如。兵法说:夫未战而庙算胜者,得算多也，未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎!"刘备少算了孙吴的人才贮备能力，没料到东吴有陆逊这样的英雄豪杰。另外孙权刘备也同时违背了《隆中对》的战略，盟友之间先刀兵相见。孙权认为“刘备寄寓，犹似养虎”，而刘备认为孙吴兵力孱弱，可取而自肥，互信度不足，所以最后曹魏得利。杜甫诗云:功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。刘备如果出兵伐魏而不伐吴，纵然不能取胜，也不至于有大失误。忍一时之气，连接东吴攻魏则胜负尚未可知，至少三国鼎立之势会持续更久。在军力鼎盛时期败于夷陵令蜀国国力大损，国威大挫，所以孙子兵法说:“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。 合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。”此为鉴。
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