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初读《道德经》体会之第九章

初读《道德经》体会之第九章

作者: 荔枝咔咔 | 来源:发表于2024-01-02 16:22 被阅读0次

    持而盈之,不如其已。

    揣而锐之,不可长保。

    金玉满堂,莫之能守。

    富贵而骄,自遗其咎。

    功成、名遂、身退,天之道也。

    这一章讲的是人不可骄傲自满,满而溢。“月满而亏,水满则溢”就是这个道理。

    这还让我想到了另一个大家耳熟能详的成语,叫做“画蛇添足”,就是当一切足够圆满的时候,我们应“知足常乐”,而再过多的渲染,那只会让其减分。

    骄傲自满,不如及时止损。而越“锐”则越脆,物极必反,不得长久。

    再多的金银财宝,没有人能够永远守着它们,这让我想到了“守财奴”,实在可怜。

    骄傲使人退步,可能还会带来过失。因为富贵而骄傲自大,那么最后只会给自己带来祸患。

    功成名就之后,不如退而结网,乃是大智慧,是天地之自然规律。

    它让我们了解骄傲带来的后果,让我们明白应该及时止损。已,便是停止的意思。

    强大的人,未必一定要浑身带刺,尖锐无比。有时候,就像水一样柔软,是一种更大的智慧。俗话说“以柔克刚”也是同样道理。兵器打磨的再尖锐,也很难永远保持如此,它也会慢慢便钝。

    当你执着一样东西的时候,如果能够早些看开,没有什么是真正永恒不变的。当你明白唯一的变化就是一切都在改变,那么也就看开了,释怀了。

    所以,什么金银财宝啊、强权富贵啊,一切欲望之源头,都是一场谎言,人固有一死,而死后真正能留下的有什么呢?那些所谓富贵,那些让我们执着、甚至偏执、让我们苦苦追求的、令人骄傲的,终不是永恒的。

    而那些所谓骄傲,也许会带来羡慕、嫉妒、憎恨、陷害、相互残杀……最后只会让深陷其中的人自食其果。

    我想这一章其实也是一种让我们学会自我保护的能力,让我们不被世俗所牵绊,能够公平公正、以一颗平常心、宁静之心去面对自己,面对外来的一切。

    其实最近我也一直在思考一个问题,忘记了是从哪里听到的,说是过分的精致也许另一种陷阱。就好比有的人过分的努力,仿佛一颗永不停歇的齿轮,可能已经旋转的冒火花、高温滚烫、内部损坏,但是却觉得那是一名“内啡肽”燃烧的快乐。但是我想那也许真的是一种自己给自己设下的一个天衣无缝的陷阱,也许只有旁观者清,但是当今社会的旁观者却也许早已不愿参与其中,因为外部的温度仿佛不知什么时候起,早已冷却。

    我在想这样一种让自己极度劳累,但是却貌似很开心的方法,是不是另一种“盈之”呢?我想说,如果累了,真的“不如其已”了。纵观生活中方方面面,应该也是一样的道理。

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