葛吉夫说：

当一个人发现自己没有注意力，没有意识的时候，就是成长的开始。

成为自己的主人

所有的在心灵成长里面，古时候这些所有的大师呢，在世的时候想要成佛，成道，他们要的是什么？往往他们的老师都会告诉他：

你要什么？

成为自己！

我觉得这个意思不够完整，刚才我们都说成为自己很重要。

什么叫成为自己?

成为自己的主人。

我想心灵成长，就是我们要成为自己的主人 。不快乐，是因为你不是自己的主人。

那如果说我们的目的是要成为自己的主人的话，请问：你是主人，那意味着有仆人。仆人是谁？我们的仆人是头脑，我们的仆人是我们的身体，我们的仆人是我们的情绪（情感）。

所以往往会有大师告诉你说：我不是我的身体，或者说你不是你的身体，你不是你的头脑，你不是你的情绪。

听过这种说法吧？所以他的意思是什么呢？你不是他们（头脑，身体，情感），不要跟他们认同，你比他们还高啊！你是他们的主人！

但是现在，我们现实情况是什么?他们都是我们的主人，我们现在就是这么悲惨，所以我们心灵成长要什么?成为自己的主人。

研究仆人的落点

那成为自己的主人，除非我们开始去研究这三个仆人，他现在比我们大，我们来研究一下，他有什么落点。

就像当时康熙一样，各位知道康熙吧，那时候鳌拜多厉害，你们知道有一次，鳌拜啊，就是尚书叫他干什么，他不干啊。康熙那时候还小，才十多岁，鳌拜上去就抓着他的衣襟！多可怕啊！当皇帝当的多窝囊，但是康熙就耐得住，他就去研究鳌拜 ，但是实在打不过他。

你知道康熙怎么把鳌拜给收服的？找了一帮孩子练摔跤，因为鳌拜瞧不上这帮孩子（鳌拜他是第一摔跤高手）。那个皇帝被鳌拜这样搞过之后，他就一天就玩摔跤。康熙他假装自己不行了，就不管正事了，就会玩摔跤，跟一帮孩子在那边玩。

鳌拜觉得：哎，玩摔跤的孩子，啥事都不管！慢慢的鳌拜就没有什么戒心了。

然后过了几年，康熙年纪大了，功夫也好了，他就准备把鳌拜招进宫来，然后就派二三十个去打他，鳌拜跟他们摔跤，然后就被抓住了，然后就当场下令把他干掉。所以鳌拜一倒，皇帝就成为真正的皇帝了。

情绪一来，挡都挡不住，所以你怎么样去面对这三个鳌拜（情绪，头脑，身体）呢？有一个鳌拜已经够惨了，你有三个！

我们需要的是什么？其实很简单，就回过头来，我们需要的是：要把他们收服！很重要的，你必须要有坚强的意志，然后要有意识，我们来看，我怎么样去锻炼意识？

透过观察，锻炼注意力

意识的基础是注意力，那注意力是来自于观察，透过观察来锻炼我们的注意力。

讲到注意力，那你有没有注意力？

有，对不对？没有注意力你就没法听懂我在说什么，你不知道我在说什么。

你有注意力，你认为你有注意力，这是最大的麻烦！

困难就在这里，为什么这样说呢？我现在问：你有没有注意？你说有。我也同意，可是，当我继续往下走的时候，我还会问你：你会不会走神？会。大家都很真实，这是好的开始。当你走神的时候，你有注意力吗？没有，因为你已经不在这。但是，走神的时间很短，对不对，你马上又回来。所以，你会认为你有注意力，然后你会认为你的注意力是延续的。而事实上不是这样的，事实上你的注意力是断断续续的。当我讲的某一句话你走神的时候你就什么都没有听到，就是我们的注意力不够连续。

那简单来说，就是我注意力的连续的长度不够，一般来说我们的注意力持续不了几分钟就没有了，我们只知道有注意力，大家都有，但是我们却从来没有想到注意力的长度。

怎样去增加注意力的长度？除了长度之外，各位有没有想过，注意力的广度，什么是广度？(你能注意到多么大的范围)你有没有同时注意到你的头脑，你的身体，你的情感，当下，同时三个都知道，很难哦！能够知道一个就不错了，对不对，所以那就意味这什么？我们的广度肯定是不够。除了长度和广度，还有呢?深度。深度，对一个事情了解的深度，你有足够的深度吗？

那现在从这三个角度问你：你有没有注意力？ 注意力又不见了，你们都不敢说有多好的注意力。

那这也是葛吉夫先生说的，他说：当一个人发现自己没有注意力， 没有意识的时候， 就是成长的开始。

这也是最困难的，因为当你说一个人没有注意力的时候，他会很生气，对不对，我在努力和你交换，你说我没有注意力他会很生气，但是这是事实，葛吉夫说当一个人发现自己真的没有注意力的时候，他却说自己有注意力，那是一个幻象。

你看清这个幻象的时候，那接下来怎么办？你才会发现我没有注意力，所以我才会努力去追寻注意力，我才会花时间，花精力去拥有注意力，那这个时候你才会真正的老老实实地在自己身上下功夫。

那如果你发现你自己没有注意力，那真是太好了，恭喜你，我们就可以开始努力了，那怎么努力？就是观察，老实观察。

说到这边，就往深提一下，我郑重的跟各位讲，因为我上过课的知道：

我不是来教你按摩的，

我也不是来教你神圣舞蹈，教你运动的，

不管我教你什么，那这些都不是重点，

这些都只是工具。

你会发现在过程中我不断地要求你们要带着注意力。

我在锻炼你的注意力！

增加你注意力的长度，增加你注意力的广度，增加你注意力的深度。

我用各式各样的方法来帮助你拥有注意力。

然后，当我们的注意力能够延长它的长度，这个注意力就会变成意志。你有意识的情况下：

你注意到你的手是握着的，你决定到下课之前都不把它放下，这是一种意志的表现，那你是从头到尾意识到你是一直握着它不松掉！

所以你的注意力够长的话，你的意识就会变成意志。

而我们一般来说是缺乏意志的，就是因为注意力不够。注意力就像物质一样，必须有足够的能量在支持着它，它才会维持注意力，我们累时候就不太有注意力，对不对？

大家都有经验，所以要照顾好你的身体。

身体一累，注意力就不好。

还有，那种家里有人长期卧病的亲友会发现，他们的情绪一般不好，为什么？身体不舒服！身体会把所有的注意力拿走！所以拿走了，他就没有其他的注意力，他就没办法去应对，所以不是他脾气不好，是他所有的能量都被拿走了，他就没有支撑，他就没有办法和你好好沟通。不是他不好，是他没办法！

照顾好你的身体，你拥有足够的能量才能拥有足够的注意力。

带着注意力，品质就不同了

这么多年的课上，我发现：当学员有注意力的时候，我的教学就会变得非常轻松。但是如果你缺乏注意力的话，讲的再好，讲一百遍，你还是不会，所以我特别特别重视注意力。这么多年下来，终于找到一些方法出来，可以让你们很快地带着注意力来跟着学习，这两天的学习这么多按摩手法 ，你们有没有发现，讲的话有时候吓死人，但是几十个手法一下就会了，那是因为你们上课带着注意力！就是这样子而已！

袋子注意力，差别就出来了，品质就不一样了！

所以怎样透过观察就让我们有注意力，然后，透过一些方式让自己保持那个注意力，那这是能转变的最最根本的方法。