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黄帝内经第1章上古天真论(1)

黄帝内经第1章上古天真论(1)

作者: 爱儿岚 | 来源:发表于2019-03-29 07:50 被阅读0次

    上古:今不如昔其实我们很多的智慧都在我们以前的传统文化中。人若想回归本性,就要尽可能的接近自然,尽可能的回归传统。道家讲究的就是道法自然,顺应天地的自然。古代的人对天地对动物都是有沟通,也就是称之为神通。现在人活的很浮躁,就缺乏了这一点。

    天真所谓的天真就是还没有受污染受蒙蔽的一个状态。

    中医是对生命对天和地的关系

    曾经有一个典故叫风动还是幡动,这是禅宗的一个典故,有两个小和尚在讨论是风动还是帆动,一个小和尚说是幡在动是翻唱风的,另一个小和尚说是风在动,是风让翻动,第3个小和尚说,地球的自转产生了风,那么谁让地球转呢太阳,那谁又让太阳发光呢?师傅说是心动。。总有一个原因。推及原因在西方说是造物者。我们中国叫做神!中国有句古话心和神是同义词。

    神在古代指的是天。

    灵在古代指的是地。灵的繁体字靈,

    靈:巫通过念咒语祈求下雨,雨真的下了,我们就觉得真灵验。

    巫:上面一横是代表天,下面一横代表地,连接天地的两个人。左边的人是死,右边的人是活人。巫是中国古代最高的智慧分子,主要代表的是女人。

    智:急中生智,智不动心,是看得见摸得着的,肉眼凡胎都能讨论的叫做智。

    慧:静极生慧,带心的东西都通神,两个丰代表极大的丰富不可想。中间的归的一半像哲学拐弯的东西,像极了乐极生悲,否极泰来,会拐弯的,多了不好,守拙就挺好的。

    弱而能言:弱是24岁之前,言是指做人要立德,立言,立功,

    言是能够出口成章,讲出很多经典的话,口传心授。

    幼而徇齐:自幼跟了很多的名师,言传身教,耳提面命,求学的过程有高人指点。

    长而敦敏:敦是指下盘特别的稳的人,道家站桩气存丹田

    敦说明肾经很足

    敏是心很虚心,

    虚心就是心不被蒙蔽。

    抑郁症就是寒心心寒,齿冷心本是火,心被冰住了,温度不够,邪气就进入容易自残自伤。

    世上的三种高人真至圣贤。

    真人是有形于天地之间,视听于八达之外,像孙思邈孙真人就是一个例子。

    孔子只能称之为圣人,孔子的弟子称之为贤人。

    以前人们所说的成功是返璞归真。而现在我们所认为的成功顶多是算有一点钱。像那种花哨的,人为的是为道家所反对的,老是用技巧的去达到一些目的,你表面上看起来是得到了成功,其实你失去了天然的本性,假舟楫者非能水也而绝江河,道家认为你若总是想利用技巧的东西而不去发挥本性的话,貌似得到了成功其实很失败,养生就是你要回归真我。反思一下,我在家里装修的时候就使用了很多的高科技,回头想想还真是被别人煽动了情,追求了一些不切实际的东西。

    其实现在很多的营销都是将不必要的需求转换为欲求,其实你并不需要,想一想,我昨天看了一个抖音上面说的,当人们在追求第1代的iPhone的时候他买了一套房。当别人在追求第2代iPhone的时候,他买了一个电视,当别人在追求第3代iPhone的时候,他买了一个沙发。一直到最近一代iPhone出来的时候,他的一个房子也装起了,而你当初追的iPhone还在吗?这么多年,别人有一个家,而你有什么呢?

    所以若想健康养生必须要识别出谁在煽你的情,谁让你欲火焚身,很多人在将死之时才知道自己一直追求的东西是那么的奇怪,那么的不切实际。

    在上古时代,人能在地球上生存靠的是什么呢?没有虎豹的爪牙之力,没有兔子或鹿跑得快,人家上古时代是怎么生活下来的呢?而又成为了万物之王呢?因为人在上古的时候就有通神的力量,现在人进化的就逐渐的丧失了这些力量。就比如说日本海啸的时候。所有的动物都能够提前感知到车及早撤退,而人却傻乎乎的还站在那里。

    动这个字在古代是動,动指的是脚后跟发力。

    作是指一个人的五指乍开。

    动手叫做作,动脚叫动

    动作不衰表示腿脚都很灵活,身躯都很健康。人如果气血不足的话,为了保全自己的时候,首先牺牲的是自己的肢体四肢。

    时世异耶?人将失之耶?在上古时代人都能过百岁,而为什么现在的人却连半百都过不了呢?这里面的失之耶,是说人没有掌握自然变化的规律。

    岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数

    在上古时代直到自然变化规律的人,他们对于阴阳平衡都是有方法的。

    和于术数:术指的是谋生的技术和谋生的职业,现在的人有很多只是为了钱而干一些不愿意做的事情。其实我们在选择职业的时候一定要谨慎,不单是为了养家糊口更要有益于身心健康,孟子曾经说过:术不可不慎。我们一定要做关爱自己,关爱他人的工作,身心统一的工作。要做一些违心的工作。

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