修行的目的是觉悟,目标是解脱,如何解脱呢?用戒律约束欲念,用禅定清除浮躁妄动,用智慧观照万物,自会走进觉悟的境界。由戒生定,由定生慧,慧门顿开,则真如现前,真如现前,即是禅宗所谓的即心即佛。
世人把自己的快乐依附在物质拥有上,如同手持柴木投进火堆,如同饮盐水止渴,促使欲念炽盛,导致引火烧身。还有一些行者,一面修习佛法,一面让自己依附在尘世享乐之中,这样做修行,拖泥带水,当断不断,是很难受益的。
修行的目的是觉悟,目标是解脱,如何解脱呢?用戒律约束欲念,用禅定清除浮躁妄动,用智慧观照万物,自会走进觉悟的境界。由戒生定,由定生慧,慧门顿开,则真如现前,真如现前,即是禅宗所谓的即心即佛。
世人把自己的快乐依附在物质拥有上,如同手持柴木投进火堆,如同饮盐水止渴,促使欲念炽盛,导致引火烧身。还有一些行者,一面修习佛法,一面让自己依附在尘世享乐之中,这样做修行,拖泥带水,当断不断,是很难受益的。
本文标题:苦海指津(16)
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