《道》----作者 李率
轮回的顶点，方可成佛。该你成佛的时候，你想当“凡人”，你都当不了，一样。----李率
到头儿啦，到顶儿啦，不跟你们“玩儿”啦……再见。
这就是佛，这既是，叫：‘成佛’嘛，一样。人生也好，历史也罢，你看我们的文化，或者叫，文明罢。起起落落，起起落落……人生，也是一样。有“四季”，春，夏，秋，冬。你这是，“狭义”的一生，你再往扩了看，向大处看，你看你整个儿的轮回，你看不见，因为，你（暂）没有这个本事。当，你有这个本事，之时候，你看你整个儿之‘轮回’，亦，也是大起大落，起起落落……一样，也有，春，夏，秋，冬，四季，生，老，病，死，循环。当然，那还只是，你成人的时候。有地狱，有天堂，再慢慢，慢慢，往上升，物极必反，乐极生悲，就是这个道理，一样。
跟，时代有关，当然，更在乎，于你个人。你看，唐朝的时候，文明的小顶点，小高潮，宋朝，也是。那个时候，据说，学佛，成佛的人，有很多。那是时代的顶点，文化的山峰。你再看今天，我不是说，今天是“底”，不是的。我只是说，吾个人认为，今天，还不是（文化的）“底”，因为，还有古书看，正法，还在，明白人，也是有的，虽然，可能（没有）以前，那么多……但还是有的。等，终有一天，千年过去了，或者几千年过去了，等，终有一天，人们连“佛”字，都無有人听说过时（候），到了那时，才真是文化，与文明，之底谷，与，底端了罢，一样。现在，现在还（暂）不是底谷，在，下落的过程，当中。
既好比，你看篮球。从手掌，到地板，再弹回手掌。这个过程，既，像是时代，之轮回，一样。这是个过程，总会有到顶的一天。
观复。可是，对于人生的轮回来说，我们累世，累劫，所追寻的，到底，因该为，甚么呢。吾以为，是：成佛。没有别的路，可选择。你在任何一个时代，只要，还不是文化的最底端，最底谷……当然，“球”刚离开手掌，或者说，与手掌贴合之际，因为，是时代，与文化的顶端，故，有这个（客观）环境，成就，成佛者，（自然）会（比现在）多些。可是，只要“球”没到底，就，必然，会有轮回到‘顶’者，虽然不容易（成就），与文化顶端的，那时的环境相比，但是，只要具备足够之条件，既：天命，之话，那么，客观环境的“艰难”，“困苦”，与，该人，之最后成就（正果），依然，起不到任何，之“负影响”之影响，作用，是也，而已了，一样。因为，‘轮回到顶’之人，你就算罢他放到：“地狱”，说是，他也会爬出来，自己升往天堂，这个，是叫：‘圣人之天命’，（是）谁也，拦不住的。谁也拦不住......圣人，他本是：‘圣人’，是‘轮回到顶’的你，一样。
你轮回到顶了，也会成为：圣人，故，所谓：“书到今生读已迟”之“迷”，不外如是，不过如此，嘛，一样。为甚么（书）读已迟，其实，不迟，只是说，跟天才比，跟圣人们比，你是比不了的了……一样，但是日常读书，该读，还读，想读，既读，不要因为，在这个世界上，有所谓，天才在，所谓，圣人在……就某种意义上说，“放弃”了，这种，我称之为，是叫：‘普遍优秀’，之，的权力……
你们，可矣：‘普遍的优秀’，只要读书，既行。但是，天才，以及，圣人，那，即是另外一条路，是也，而已了，一样。他们（既，天才，与圣人……），要成佛的。也有不走正路的（既，天才……），吾觉得，可惜了。不走正路之天才，可惜了。命罢，一样。
我们人看着，叫：“可惜”（所谓），但是，从一个更高的角度，从一个更（广）扩的视野，来看，之话，没有所谓“可惜”，或，叫：“不可惜”……都一样，都是，叫：‘天命’。我们，都干甚么了？我们甚么，都没干。我都，写甚么了？
我甚么都没写，一样。佛“说”甚么了，佛甚么，都没说，一样。“老天”（所谓），不曾亏待过一位好人，亦，也不曾饶恕过，一位坏蛋……不可能的，谁能“大”过天？
“拍皮球”
故，所谓：“成佛”，不过是（广义上）‘生命’的，另外一种：呈现方式（吾认为），是，不再，轮回，不再轮回……不再跟随“皮球”，上下跃动……不再做，皮球上的（或，下的）一粒微尘，不再受这个‘皮球’的动态，之任何，哪怕，一丝，或微毫的影响，这就叫，所谓：“跳出三界外，不在五行中”，是也，而已，一样。
“球”，既，小男孩（或，小女孩儿）手中，上下跃动，欢腾的，皮球，这个‘球’，你可矣理解成为，就叫，是：‘三界’，我们，简单的说罢……‘球’上的灰尘，沟壑，既是你，和山河大地……既，叫：“五行”（所谓）。跳出三界外，不在五行中，既是：成佛，菩萨，阿罗汉，和，辟支佛，这“四名”圣人，一样。
‘德’，不一样，故，名，叫：“四名”，一样；既，我，（因为‘天命’）不跟你们玩儿了，再见吧，一样。----文 李率 己亥年 正月初二
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