在周王国下令擢升赵，魏，韩三家成为国务官这件事上，司马光的态度是明朗的。那就是礼坏乐崩！！！他明朗的让现代人读来甚至觉得滑稽，可笑！但仔细一想，这也由不得他，历史中的人自身就有局限性。一者他编著这本书是给皇帝看的，必然站在统治阶级的角度考虑问题。二者他身处那个年代，哪怕再伟大的思想家，哲学家也很难有有一丝人权，民主观念，三者他也是士大夫高位素餐，必居庙堂之高，怎会考虑江湖之远。
所以，现在网络上的喷子，大可继续自行其道，因为既无庙堂，也无江湖，只在网络一端，岂不逍遥快哉！但我还是深深感受到司马光身上的正能量，因为符合当时社会的主流价值标准，都可以称之为正能量。
用现代人的眼光，看这件事，个人愚浅地认为：当时的中华大地一哥自然是周王国，虽然是要人没人，要钱没钱，守着巴掌大的地方过日子。但几百年的高贵血统，还是可以忽悠几下。也没人愿意去捅这个快烂在树上的马蜂窝，毕竟谁也不想在身边诸多强敌还没搞定的情况下，去落下个乱臣贼子的名声。几百年后的袁术却没这个智商！那就这样吧，你周王国还是我们共识的领导，是我们这个社团的话事人，只是没啥事不找你汇报工作罢了。
终于一个分舵出现了变故，三个小弟把社团亲封的大哥宰了，并上报给社团话事人，说既然你封的大哥被我们干掉了，莫不如就把他的地盘给我们群分了吧？面对这样的事情，话事人不是默许，竟然是下令擢升，注意是下令擢升！抛开所谓的礼教不谈，所谓的名器不谈，仅仅下令擢升这四个字就蕴含着太多的无奈，心酸，甚至是绝望。
我们欣慰出生在这个年代，已经半个世纪没有大型的战争，一方面得益于我们是一个温文尔雅的民族，不会主动去侵略，甚至是觊觎其他邦邻的东西，一方面要感谢这个国家，建国初就不遗余力地研究出原子弹，不是为了投到东京，北海道，只是为了我们要实现话语权，试想周王国当时，哪有一丝的话语权，一丝的颜面！司马光还着力去辩驳，希望用圣人那一套去规范，去指引，去谴责！我看算了吧，几十年后，靖康之难就是在啪啪地打他司马光的脸，崛起于白山黑水的金国人，当时自然是没机会读什么圣贤书的，甚至也不懂什么名分，他们只知道，我们强大了，要到更富饶的地方去，那里有黄金珠宝，有妖艳女人！
所以打铁必须自身硬，或者说术业有专攻。当你屁股决定脑袋那一刻，你就必须进入角色，太多的ng只会无休止地浪费自己的时间以及别人的信任。
周王国下令擢升赵，魏，韩三家成为国务官这件事，司马光认为是大事件，但换个角度去考量，这件事恰恰会是促使平民觉醒的巨响，你们姓赵魏韩的就可以，那我们就在你们隔壁的老王就不可以？你们老姬家已经管了几百年了，还搞什么名分，等级，弄什么礼教，难道这一切不是你们的祖宗姬发先破坏，又建立的？
历史自然会给这些思想机会，酝酿的机会，实践的机会。故一时间豪强并起，百花齐放，诸多思想，诸多名仕，在茫茫历史长河中，虽如昨夜星辰，如今却依然闪烁！
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