苦难够了吧？

      亲爱的弟兄姐妹们，主日平安！今天我们要分享的经文是出32:30-35节！经文比较少，我们先一起读一遍！

苦难够了吧？

      到了第二天，摩西对百姓说：“你们犯了大罪。我如今要上耶和华那里去，或者可以为你们赎罪。” 摩西回到耶和华那里，说：“唉！这百姓犯了大罪，为自己做了金像。 倘或你肯赦免他们的罪......不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。” 耶和华对摩西说：“谁得罪我，我就从我的册上涂抹谁的名。 现在你去领这百姓，往我所告诉你的地方去，我的使者必在你前面引路；只是到我追讨的日子，我必追讨他们的罪。”耶和华杀百姓的缘故是因他们同亚伦做了牛犊。 (出埃及记 32:30-35 和合本)

      回顾之前的内容，我们一起随着摩西登上希乃神的圣山，在那享受神的同在，领受神的律法和典章；我们也看到山下，以色列百姓速速的犯罪，造金牛犊，在它面前嬉戏玩耍；接着我们看到摩西的代祷缓解神的愤怒；我们看到神的管教和罪的代价-三千以色列民当场丧命；我们上一次传讲也看到，一切似乎都有了完美的结局。百姓开始自洁，分别为圣，等候耶和华的赐福。

    我想这是一个极美的画卷，整个故事有始有终，耶和华管教自己的百姓，施行公义，彰显祂的荣耀。按照人的看法，这就是个完美结局了。但不是，圣经明明的启示了今天的信息-到了第二天。

  到了第二天，摩西又说话了，他说：你们犯了大罪。

  我默想了这句话很久。摩西明明的知道百姓犯了罪，前一天，你已经在神的指示下施行了公义的审判，还不够吗？你一觉起来，好像什么都没发生过？还要再算一次账吗？

  我在想，我心里疑惑是：人为自己的罪所付的代价，还不够吗？换一个问法是，人要经历多少苦难，才能成就自己的救赎。

  很多人叩问过。也许大家都读过余华的活着，一个叫福贵的小地主，年轻时造的孽，生活用一辈子的苦难回馈在他身上，他身边的一切的一切都如同被咒诅一般，他所爱怜的人一个个死去，他所珍惜的一切也都悄然逝去，够了吧？够了吧？每一个读者都在发问。在世俗文学中，我们找不到答案，我们只看到福贵最后和一头牛一起静看岁月蹉跎。余华这么说，活着就是活着而已。传统中以为人受苦难是一种还债，却永不见还清，于是苦难成为一种虚空。

苦难够了吧？

  但是耶稣这么说。从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人；你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？ 我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！” (路加福音 13:4-5 和合本)

    耶稣的启示非常的清楚了，世间的灾祸与苦难，譬如西罗亚楼下那十八人的事故，这一切的苦难并不是偿还本身。苦难引导更深的义，就是悔改。

    于是回归经文，那因拜金牛犊祸死的三千百姓，只是神愤怒的印记，是神所启示的罪的代价，这一切只引导以色列百姓做出更深的行为-悔改！

    我们今天花费了很多时间去思考这个经文的开始，因为他很重要，这也是整个章节脉络的重视信息-人的罪，如何去修复；绝不是刑罚，而是真悔改。

 

  摩西对百姓说：“你们犯了大罪。我如今要上耶和华那里去，或者可以为你们赎罪。”这里我们可以看到摩西他作为一个中保，对我们刚才所说了要点是非常了解的，他知道三千人的死，并不能真正解决罪的后果。真的与神和好需要的是赎罪。

  摩西是一个神所启示的祭司，他自然也知道赎罪祭。上去见神前，他有了方案，但他并不确定，所以他用了或者。

    那么摩西究竟采取的什么样的方案了？他的方案成功了吗？

    摩西在神前坦诚了以色列的大罪，他为此泣不成声，凝噎梗塞，他说，不然，求你从生命册上涂抹我的名。

    什么意思？摩西此行，带上的赎罪祭...是他自己。

    那神可能接收吗？亲爱的弟兄姐妹们！

这样的赎罪祭？

  我们一起来看两点：

    1.赎罪祭的要求是圣洁的，而摩西圣洁吗？

  就如经上所记：没有义人，连一个也没有。 (罗马书3:10 和合本)

    摩西不是，摩西自己不是圣洁的，更不可能为他的百姓而赎罪。

    2.如果摩西是圣洁的，摩西可以成为赎罪祭吗？

    不会，正如神后文所说，谁得罪我，我就除去谁的名字，因为神是绝对公义的，这才是神的属性。如果神杀死无罪的摩西，神就违背了自己的公义。

    综合两点，摩西不可能成为赎罪祭。

    摩西的尝试是失败的，因为唯一的赎罪祭是谁？唯一一个符合刚才所说两个原则的，只有耶稣基督。

        1.他并没有犯罪，口里也没有诡诈。  (彼得前书2:22 和合本)

        他是唯一无罪的。

    　2.神使那无罪（无罪：原文是不知罪） 的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为　神的义。 (哥林多后书5:21 和合本)

        他是唯一一个可以替代我们罪而不违背神的公义的，因为他本是神。

        所以经上说：除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”  (使徒行传4:12 和合本)

苦难够了吧？

        阿门？他是唯一的救赎者，也是唯一的赎罪祭。旧约时代那分别为圣赎罪的牛羊都指向那一次献上永久献上的耶稣基督。

    因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。  (希伯来书10:14 和合本)

   

    苦难引发的真悔改，只有把我们引导在耶稣基督里，才是真正的价值与意义。因为这正是圣经告诉我们的。

 

    当然我们也要看到摩西虽然被拒绝，但我们也能从一个中保者角度看到摩西的热心与大爱，是神在他身上成就了何等的大功叫他可以如此爱人如己。

    他的行为经常让我想起保罗。

    我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证： 我是大有忧愁，心里时常伤痛； 为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。  (罗马书 9:1-3 和合本)

    保罗说他愿意自己被咒诅，与基督分离，我们通过今天的经文应该知道，这样的声音神是不会听从的。但是我们更能看到保罗爱人何等的恳切了。也愿我们能如此爱人。

     

    以上！